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I. 제8장 반지의 제왕
1. 작품내용요약
이야기를 끌어갈 주요인물들은 그 이름조차 낯선 호비트족이다. 호비트족은 우리 인간들(그들은 인간을 큰 사람들이라 부른다)과 맞닥뜨리면서 우선 피하기부터 하기 때문에 요즘 들어선 그들을 만나
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고전이다. 주제는 전통사회에서 기생이었던 춘향의 인간해방선언에서 평민 여자였던 춘향의 열녀지향으로 바뀌었다. <춘향전>은 서민들의 지배층에 대한 비판의식의 성장, 실학이나 근대적 의식의 성장하는 당시대 정신에 따라 가능하
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고전의 이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육고전의 이해
동양사상은 ‘세상은 모두 변화한다’는 가정에서 시작하여 변화의 법칙과 그 안에서 인간이 어떻
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제1장 총론
1. 고전시가의 개념
“고전시라란 이런 것이다”라며 몇 마디로 정의를 내린다고 해서 그 실체가 더 분명해지는 것도 아니며, 그렇게 몇 마디로 정의할 수 있을 만큼 개념적 명료성을 지니고 있는 것도 아님
(1) 고전시가에서 연
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고전의이해 플라톤의국가론 교육고전의이해 플라톤의국가론 교육고전의이해 플라톤의국가론 교육고전의이해 플라톤의국가론 교육고전의이해 플라톤의국가론 교육고전의이해 플라톤의국가론 교육고전의이해 플라톤의국가론
Ⅰ. 서 론
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고전의 이해 강의를 듣고 교육에 대한 나의 시각이 한층 넓어졌다고 생각한다. 교육에 대한 다양한 관점을 이해하고, 교육의 본질에 대해 다시 생각할 수 있는 기회가 되었다.
참고문헌
교육고전의이해 한국방송통신대학교 출판문화원 목
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제1장 인간과 인간(1)-사랑과 이별
1. 짧은 이별, 긴 그리움
1) 짧은 이별, 긴 그리움의 표현
① 중국 남조 시대의 문인 강엄은<별부>를 지어 “뉘라서 한순간 이별의 장면을 그려 길고 긴 이별의 정을 써낼 수 있으리오”라고 읊었음
②
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제1장 총론
1. 고전시가의 개념
“고전시라란 이런 것이다”라며 몇 마디로 정의를 내린다고 해서 그 실체가 더 분명해지는 것도 아니며, 그렇게 몇 마디로 정의할 수 있을 만큼 개념적 명료성을 지니고 있는 것도 아님
(1) 고전시가에서 연
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제1장 학이편. 위정편
1. 학이편: 배움의 기쁨
1) 학이편
① 제1장: 공자 이전의 학교는 귀족들만 들어가 배울 수 있었지만, 공자는 신분을 가리지 않고 누구나 받아들여 가르침
② 제2장: 말과 상대가 되는 단어는 행실임
③ 제3장: 타인과의 관
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고전의이해 한국방송통신대학교 출판문화원 목차
1, 공자의 교육사상
2, 루소의 교육사상
3, 성리학자들의 교육관
4, 지눌과 불교 고승들의 인간관과 교육관
5, 플라톤의 교육관
6, 피아제와 몬테소리의 교육사상
7, 내가 생각했던 교
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