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대로 정하지 못하고 있다. 누가 더 잘난 걸까? 내가 돈키호테를 읽으며 마냥 비웃을 수 없었던 이유이다.
새르반테스의 <돈카호테>는 로망스에 나오는 기사를 흉내내는 주인공의 우스꽝스러운 모습을 통해 로망스 문학을 페러디함으로써
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Ⅰ. 제3장 젊은 베르터의 슬픔
1. 요약
‘젊은 베르터의 슬픔’(이하 ‘베르터’)는 독일의 문학작가 요한 볼프강 폰 괴테의 소설로, 1774년 독일 라이프치히에서 처음으로 발간되었다. 출간되자마자 당대 청년세대를 중심으로 폭발적인 인
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제1장 돈키호테/미겔 데 세르반체스/나송주
1. 돈키호테를 쓴 목적
1) 목적
① 작가가 서문에서 밝혔듯이 거짓말로 가득 찬 기사 소설을 그대로 믿고 있는 독자에 대한 반박으로 섰다는 말을 그대로 받아들임
② 전통적 사회의 시학에서 요구
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서양편
제1장 돈키호테/미겔 데 세르반체스/나송주
1. 돈키호테를 쓴 목적
1) 목적
① 작가가 서문에서 밝혔듯이 거짓말로 가득 찬 기사 소설을 그대로 믿고 있는 독자에 대한 반박으로 섰다는 말을 그대로 받아들임
② 전통적 사회의 시학에
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서양편
제1장 돈키호테/미겔 데 세르반체스/나송주
1. 돈키호테를 쓴 목적
1) 목적
① 작가가 서문에서 밝혔듯이 거짓말로 가득 찬 기사 소설을 그대로 믿고 있는 독자에 대한 반박으로 섰다는 말을 그대로 받아들임
② 전통적 사회의 시학에
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문학연구 8집, 한국구비문학회, 1982
이경숙, 민옹전 연구, 석사논문, 경희대학교교육대학원, 1999
이화성, 연암소설의 인물 구성과 서사 전략 : 민옹전과 양반전을 중심으로, 석사논문, 부산대학교 교육대학원,2007
박기석, 민옹전 연구, 고전문학
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고전비극은 비극의 주인공이 대부분 신분이 낮은 사람들이며 제재의 측면에서 윤리고사를 하는 윤리비극이며 비희교차라는 표현수법상의 특징과 주인공이 완전한 파멸에 이르지 않는 결말을 갖고 있음을 알았다. 조동일, 한국문학과 세계문
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대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이 단절된 채 현재와 같은 기형적인 건축문화가 되어 버렸다. 상보성 원리는 단절되었던 전통의 의미를 되찾을 수 있는 사상의 언어로 동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만들
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문학사」- 개정판 / 민음사 / 1996
박정호 /『개화기 가사의 전환기적 성격 고찰』/ 우리어문학연구 - 한국외국어대학교 사범대학 한국어교육과 / 1991
방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야
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문학통사3』,지식산업사.
주칠성(1996), 『실학파의 철학사상』, 예문서원 ,151-161.
주홍성 외(1996), 『한국철학사상사』, 예문서원.
차용주편(1984),『연암연구』, 계명대학교 출판부.
한국방송대학교(1998), 『고전소설론』,한국방송대학교출판부
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문학은 다양한 시대와 문화적 배경 속에서 우리의 삶과 정서를 담아내며, 이를 통해 인간 존재에 대한 탐구를 가능하게 합니다. 고전 문학부터 현대작품까지, 문학은 시대를 초월하여 독자와 강력한 교감을 형성합니다. 국어국문학에 대한 학
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문학적 전통을 가지고 있으며, 이는 중국뿐만 아니라 전 세계적으로 영향을 미치고 있습니다. 중국의 고전 문학과 현대 문학은 그 풍부한 내용과 독창성으로 많은 이들에게 감명을 주고 있습니다. 이러한 문학 작품들을 원어로 읽고 이해함으
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문학부
7. 인문학부
8. 사회학전공
9. 심리학 전공
10. 자원생명환경학부
11. 식품자원경제학과
12. 정경학부
13. 정치외교학전공
14. 경제학전공
15. 신문방송학전공
16. 행정학전공
17. 통계학과
18. 이과대학
19. 컴퓨터
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대학 생활에서 공부만을 하지 않을 것입니다. 넓은 견문을 배우기 위해 배낭여행을 다닐 것입니다. 방학 중 아르바이트로 해 모은 돈으로 해외여행을 하고 싶습니다. 해외여행을 통해 동서양 철학과 사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학
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문학, 역사, 그리고 예술을 포괄적으로 다룬다는 점에서 매력적입니다. 이를 통해 동양의 고전을 현대의 시각으로 재조명하고, 더 나아가 글로벌 시대에 적합한 문화적 소통 방법을 모색할 수 있을 것이라 생각합니다. 또한, 이 학과에서 배우
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