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취미를 의식해서 교회음악이 저질화 되는 것은 반드시 방지해야 겠다. 그렇다고 소수의 엘리트와 교회내에서 발언권과 영향력이 큰 지식층만을 위하여 예술성이 높은 클래식 음악만 고집해서 교회의 냉각화와 교인들과 음악 목회자가 괴리
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예술은 늘 새로운 매체로 시대의 경계를 넘으려 애써왔다. 20세기에 나타난 대중매체의 발달은 현대미술과 만나 그 화려함을 더했다. 한국출신의 백남준을 원조로 하는 비디오 아트 우리시대 현대미술이 하이 테크놀로지의 세례를 받은 가장
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방송 등의 미디어에 의한 복제(複製)수단이다. W.벤야민의 지적에 의하면 오리지널 예술의 ‘독창성’이라는 개념은, ‘지금’ ‘여기에’만 있는 일회성에 의한 예배적(禮拜的) 가치에 지탱되고 있는 데 비하여 복제수단은 이를 극복하고 사
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취미로 삼았던 보통 남자. 그는 학자처럼 고상하거나 고고하지도 않고 거만하지도 않은 그냥 보통 사람이었다. 하지만 그에게는 ‘예술로 현실을 바꾸고자 한 노력과 꿈’이 있었고 이것이 보통 사람인 그를 많은 이들로부터 존경받게 사람
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예술 활동, 일상생활에서의 문제 해결 프로젝트, 일기 작성과 자기 성찰, 독서, 새로운 경험 등이 모두 창의성을 자극하고 발전시키는 데 유익합니다. 이러한 방법들을 통해 창의적인 사고를 기르고 이를 실천할 수 있는 환경을 조성하는 것이
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예술감독(1944∼56, 1960∼64)이 되었다. 종래의 옛날이야기와 설화를 주제로 한 발레와는 다르게 극적 진실을 지닌 사실적 무용극의 창조를 지향하였다. 40년 S.S.프로코피예프의 《로미오와 줄리엣》을 안무하고 춤과 마임의 결합으로 등장인물
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취미활동, 스포츠, 여행 등이 있다. 반면에 수동적 여가(Passive leisure)는 개인이 적극적인 노력 없이 즐길 수 있는 여가 활동을 말하는데 예를 들면 독서, 영화관람, 음악 감상 등이 있다. 몰입이론(Flow theory)은 Mihaly Csikszentmihalyi가 제시한 이론으
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슈타이너학교(발도르프학교, 대안교육)의 교육예술
Ⅶ. 슈타이너학교(발도르프학교, 대안교육)의 미술교육
1. 포르멘 선묘
2. 색채체험―수채화
Ⅷ. 슈타이너학교(발도르프학교, 대안교육)의 음악교육
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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예술경영학연구 제14권 1호(26), 101-127p, 문화예술경영, 이론과 실제.
구은자(2021), 생활문화동아리 활동 참여자의 만족도 제고방안 연구, 한국산학기술학회논문지, 제22권 10호, 364-370p, 한국산학기술학회.
김평수(2014), 문화산업의기초이론, 커뮤
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취미 생산의 장
1) 공식적 지배 문화
① 미술관내에서의 미적 태도들
② 예술 지각의 사회적 구성
2) 일상적 문화
3. 취미의 양상과 원리
1) 계급별 취미 양상
2) 오인(méconnaissance)의 효
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