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대 주변 술집에서 노래소리가 살아지고 술만 먹으면 우는 학생들이 늘어갔다는 그 시대의 학생들은 대학가가 최대의 환락가로 변해 가는 90년대의 우리들의 모습에서 무엇을 느낄 수 있을까. 참고문헌 김호일, 한국근대 학생운동사, 선인, 200
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  • 등록일 2009.07.20
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대한 역할을 했다.”고 주장했다. 하고, ‘동농 이해조 기념사업회’에서도 이해조 전집을 낼 계획이라고 하니 그 빛을 이제야 빛내고 있다. 부 록 - 작가 연보 - 최원식, 「이해조문학연구」, 『한국근대소설사론』, 창작과비평사, 1986. 참고.
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  • 등록일 2019.03.14
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대해 회의해본다는 것은 중요한 포즈이다 참고문헌 이태준 소설 연구 - 이병렬 著(평민사,1998) 월북작가 이태준 소설의 이해 - 문충환 著(백산출판사, 1992) 이태준, 「소설독본」, 『이태준문학전집』 17, 서음출판사, 1988, 김병철, 『한국근대
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  • 등록일 2007.03.31
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한국근대문학사상사, 한길사, 1984 나병철, 근대성과 문학, 문예출판사, 1995 박찬기, 독일문학사, 일지사, 1986 송철의, 파생법의 변화, 국어사연구회, 1997 손정목, 한국현대도시의 발자취, 일지사, 1988 최원식, 한국근대소설사론, 창작사, 1986 
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한국 근대 번안소설 연구-민태원의 「애사」(哀史)를 중심으로 -』, 경상대학교 대학원 석사학위논문. 박진영, 2010, 『한국의 근대 번역 및 번안 소설사 연구』, 연세대학교 대학원 박사학위논문. 권문경, 2009, 『우보(牛步) 민태원(閔泰瑗) 연
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방송, 광고, 간판 등 다양한 매체에서 이들 단어들이 어떻게 사용되는지에 대한 구체적인 사례를 통해, 우리는 언어의 다층적 의미와 그 사용 방식을 더 잘 이해할 수 있습니다. 표준국어대사전과 고려대한국어대사전에서 제공하는 정의를 비
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한국 사회의 고령화와 복지체계의 현재와 미래를 동시에 드러내는 거울이다. 3. 참고문헌 김영애, 이현숙(2023). 사회복지조사론, 방송통신대출판문화원. e-나라지표(www.index.go.kr) 복지로, 「복지통계-기초연금 수급자 수」(2021년 1월 기준) 윤희
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대한다. 이러한 사회에서 사람들은 서로의 차이를 인정하고 존중하며, 그 차이를 통해 더 나은 미래를 만들어갈 수 있을 것이다. Ⅳ. 참고문헌 이현숙, 김영애(2023). 사회복지와문화다양성. 방송통신대출판문화원. 정장엽 외(2014). 한국 다문화
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방송통신대출판문화원. 정장엽 외(2014). 한국 다문화가족정책의 정향성 분석 : 동화주의와 다문화주의. 한국지방정부학회 윤인진(2008). 한국적 다문화주의의 전개와 특성. 한국사회학회 사회복지와문화다양성 2024년 2학기 중간과제물 Ⅰ
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방송통신대출판문화원. 정장엽 외(2014). 한국 다문화가족정책의 정향성 분석 : 동화주의와 다문화주의. 한국지방정부학회 윤인진(2008). 한국적 다문화주의의 전개와 특성. 한국사회학회 2024년 2학기 사회복지와 문화다양성 중간과제 Ⅰ.
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