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근대화를 달성하려는 민족운동의 최고봉이었으며 한국근대사의 일대 전환점이었다. 즉, 국내적으로는 봉건적 사회질서에 마지막 결정타를 입혔으며 세계사적으로는 제국주의화가 절정에 이른 시기에 열강의 침략에 대한 아시아민중의 반침
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한국근대리얼리즘소설연구』, 새문사, 1989.
문학사와비평연구회,『염상섭 문학의 재조명』, 새미, 1998.
권영민,『염상섭 문학연구』, 민음사, 1987.
김윤식,『염상섭의 소설 구조』,『염상섭』(김윤식 편), 문학과지성사, 1987.
김윤식 정호웅 편
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대 일본정치사. 방송대 출판문화원.
박노자. (2007). 우리가 몰랐던 동아시아. 한겨레출판.
임춘택. (2015). 동아시아 국제정치사: 19세기부터 현재까지. 법문사.
유용태. (2008). 한일 근대사의 재인식. 역사비평사.
민병돈. (2003). 동아시아 근현대 전
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한국 심리주의 소설에 있어서 실험적이지만 개척자 구실을 하였다. 1930년대 한국 모더니즘의 기수로서 한국 문학을 근대문학적 성격에서 현대문학적 성격에로의 전환에 선구적 역할을 담당했던 이상은 우리 현대 문학사에서 중요한 위치에
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한국근대동양화 연구 - 한국화 정립을 위한 기초조사, 서울:미술문화사
오수국민학교(1992), 표현기법의 탐색활동을 통한 한국화 표현력 신장, 전북:오수국민학교
정혜경(1993), 초등학교 미술교육에 있어서 전통 미술지도에 관한 연구, 교원대
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한국철학사상사』, 심산, 2003, p418.
또한 박영효는 건백서 ‘흥법기 안민국’을 논한 제 2조에서 봉건적 신분차별과 특권계급의 자의(恣意)에 의한 인민권리의 침해를 배제하기 위하여 법 앞에 만민은 평등하다고 하는 근대 법치주의의 확립을
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대 가야족이 한반도 남부, 대마도, 구주 일대를 장악하여 일대 해양왕국을 건설하고, 중국과 교류전개(광개토왕비의 왜기사, 5왕 기사)
참고문헌
권혁건 외 2명, 일본 근대문학에 나타난 에도시대의 전통 고찰, 한국일본문화학회, 2009
김채수,
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한국사』34권 탐구당, 1995.
국사편찬위원회,『한국사』34권 - 조선 후기의 사회, 탐구당문화사, 1995.
국사편찬위원회,『한국사』36권 - 조선 후기 민중사회의 성장, 탐구당문화사, 1997.
근대사 연구회편, 『한국중세사회 해체기의 제문제』상·하
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한국의 역사, 서울대학교, 한국학교재편찬위원회
갑신정변연구, 한국정치외교학회 편,《평민사》, 1985
한국근대사, 강재언, 한울, 1990
한국의 근현대사 박문각, 2004
한국근대사연구, 강재언, 한울, 1984
한국근대사강의, 한국근대사연구회, 한울
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한국현대소설의 일본인식.
5. 한국문학의 흐름. http://www.hongkgb.x-y.net/stream/stream10-1.htm
6. 이완근 이학준의 희망의 문학
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/sin-so-seol/sin-so-seol-outline.htm
7. 한국근대문학 전자도서관, www.o2-line.com 서론
본론
1. 개
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