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대 개발거점으로 삼고 있으며, 3대권역을 잇는 광주~목포축, 광주~광양축, 목포~광양축의 3대 개발축을 따라 도시형 관련산업 육성과 각종 휴양지등의 관광지를 개발 활성화하고 있다.
○ 광주광역시
광주광역시의 근대공업은 일제시대에 면
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한국정치를 지배한 문민지배가 중,상층부인 군부에게 넘어간 것을 의미한다. 어떻게 보면 대한민국 권력구도의 뒤바뀜이고, 이성계의 역성혁명이라고 할 수 있다. 그리고 전통사회에서 근대사회의 발전이라고도 볼수 있다.
그래서 군역량을
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대적 성격의 시대를 표방하는 작가들의 세대를 포함하고 있고, 제4장은 양귀자에서 천운영까지 우리 당대에 창작을 시작한 작가군 세대를 포함하고 있다. 이 작가 작품론을 전체적으로 통독함으로써 독자들은 걸작들을 징검다리로 해서 한국
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대통령제와 문화가 종식되고 세대균열이 표면화됐으며 이데올로기적 교조주의가 퇴조하는 등의 현상이 나타나고 있다고 설명했다. 1. 한국, IT로 문화수신국서 발신국으로 격상 네트워크로 `한민족 경제권\' 형성도 가능
2. 10만원짜리 노
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대적 해석. 청계출판사
장옥화. 2010. 종교인의 죽음에 대한 태도. 서울대학교 (석사학위논문) 1. 유가의 정신
2. 선진 시대 유가
2-1. 유가의 기원
2-2. 유교의 발전
2-3. 근대 유학의 변화
2-4. 한국의 유교
2-5. 유가의 제천·제공
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대 중국의 존망의 기로에 선 사회적인 형세이며, 다른 하나는 전통적인 심미의 원심력과 관성 작용이다. 이 중 전자는 외부적인 역량이었으며, 후자는 내부적인 것이었다. 아편전쟁 이후 서구에서 중국으로 유입된 근대 문명은 먼저 식민주의
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일본의 역사와 문화 / 시사일본어사
먼나라 이웃나라 제 8권 : 일본 2 : 일본역사편 / 김영사 1. 일본의 고대
2. 일본의 중세
3. 일본의 근세
4. 메이지 유신
5. 일본 제국주의
6. 일본의 근대
7. 일본의 현대
8. 종합
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대 사회에서는 이 페미니즘은 폐기 되어야 한다. 70-80년대 부모님 세대까지는 가부장적인 문화들이 많이 남아 있었으며, 차별받는 여성들이 많았다. 하지만 2000년대에 들어 이미 여성들의 인권이 남성들과 동등해진지 오래이다. 같은 교육을
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대로써 발달된 다수의 온천
종교
불교의 전래와 센토(錢湯)의 등장
4.목욕의 역사
불교전래이전
불교전래 이후
가마쿠라 무로마치
에도
근대 이후
불교전래 이전
『고사기(古書記)』에 등장하는 ‘미소기’(禊ぎ)
더러움을 씻어
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대하면서 어떻게든 하나로 뭉쳐야할 민족 통일 문제가 가장 활발히 논의되고 시도되었음을 알 수 있었다.
조만식과 여운형은 김구와는 달리 한국인들에게는 이름이나마 남아있는 그런 정치인들이였다. 이번에 보고서를 작성하게 되면서 해
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