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론이 직접적인 다문화 상황을 반영하였다고 볼 수 없음
- 다양성 수준 이외에 민주주의, 세계시민사회, 소수집단 권리 등 다양한 요소들에 영향을 받은 것임
- 중략 - 제1부 이론적 이해
제 1 장 다문화사회의 도래와 교육
제 2 장 다문
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론적 이해
제 1 장 °° 다문화사회의 도래와 교육
제 2 장 °° 다문화교육의 개념과 쟁점
제 3 장 °° 세계화 시대의 정체성과 교육
제2부 한국 다문화교육의 특수성
제 4 장 °° 한국 다문화교육의 전개과정
제 5 장 °&
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론
다문화교육은 다양성을 인정하고 존중하는 태도를 형성하고, 차별과 편견을 없애는 데도 큰 역할을 한다. 특히, 다문화가 더 많이 발생하는 학교에서는 다문화교육이 더욱 중요해지며, 학생들이 서로 다른 문화와 배경을 가진 동료들과 함
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다문화 교육에서는 벵크스와 베넷의 교육 원리를 참고하여, 개인화된 학습 방식, 문제 중심 학습, 다양성과 포용성, 협력과 소통 능력 등을 강조하는 교육이 되어야 한다.
결론
다문화 교육은 다음과 같은 내용을 다룬다. 첫째로는 문화 이해
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다문화교육전문가로서 자부심과 책임감, 직업소명의식은 어느 정도 있다고 생각하지만, 아직은 배우는 입장에서 명확한 교육관과 교육에 대한 신념, 그리고 윤리의식은 부족하다고 판단되는데, 이는 전문가로서의 역량을 키워가는 과정에서
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다문화 사회로 볼 수 있는 근거가 된다고 하였는데, 우리 사회를 구성하는 인구 구성비를 살펴보면 다문화 사회로 접어들었다는 증거를 찾을 수 있다. 이에 본 과제물에서는 다문화교육론 교재를 참고하여 ‘다문화주의적 준거’를 기반으
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다문화주의적으로 진행하고 있는가? 어떤 점에서 다문화주의/반다문화주의적이라고 볼 수 있는가?
본 레포트 노우존(www.knouzone.com)에서 제공해드리는 견본자료입니다.
- 목 차 -
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 다문화 교육의 이론적 배경
1
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다문화교육 이야기. 즐거운학교
- 한양대학교 글로벌다문화연구원(2011) 한국의 다문화 공간 - 우리 사회 다문화 이주민들의 삶의 공간을 찾아서. 현암사
- 피터우드(2005). 다양성: 오해와 편견의 역사. 다문화교육론 교2
살아있는 다문화
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교육이라는 제약 때문에 직접적인 경험으로 이어지지 않지만, 다문화사회의 중요성을 인식시키는 데는 충분한 교육 효과가 있는 프로그램이라고 생각한다.
4. 참고문헌
다문화교육론, 정민승, 모경환, 이해주, 차윤경, 출판문화원, 2021.
(온라
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다문화교육의 목표와 다문화교육을 위해 고려해야 할 점들을 명확히 숙지하고 다문화 교육을 실시한다면 다문화가족에 대한 편견 문제도 점차 해결되어 갈 수 있다고 생각한다.
Ⅳ. 결론
지금까지 “살아있는 다문화교육 이야기”를 읽고,
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