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사회의 가족제도 변화와 관련해 여성정책이 포함해야 할 대상 및 이들에 대한 정책 방향
2장 성·사랑·사회를 이해하는 데 필요한 개념들 : 섹스, 젠더, 섹슈얼리티
1. 섹스, 젠더, 섹슈얼리티의 개념
2. 젠더라는 개념이 등장하게 된 사
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사회 분담화 등을 통해 노동시장에서 나타나는 양성불평등을 해소하는 데 기여하고 있다. 이 외에도 앞으로 각 기업에서는 여성들의 노동시장 참여를 높이기위해 직장보육시설 운영, 가정문제 관련 제공, 보육비용 지원, 출산 및 육아휴직제
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사회 전체를 새롭게 재구성할 수 있어야 하며, 이들이 가장 가까운 가족들과 사랑을 나눌 수 있을 때 건강한 사회도 유지될 수 있다.
참고자료
한국 가족법 읽기 - 전통, 식민지성, 젠더의 교차로에서
양현아(지은이) |창비| 2012
신가족의 탄생
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사회적으로 소외된 사람들과 여성, 위안부 등은
일제와 그 하수인들 그리고 그들을 용인한 기득권 및 독재세력에 의해 무시되고
억압받아야 했다고 생각된다. 친일파의 후손들이 조상의 땅을 찾겠다고 나서고
독재자에 빌붙어 치부하던 사람
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사회에 그대로 유입된 경우이다.
결론: 다양한 가족 변화에 대처하는 자세
한국사회에서 딩크족은 외환위기 이후 현실적인 여건 때문에 급증한 것으로 알려져 있다(국민일보, 2004년). 이들은 ‘무자녀 가족’ 중에서도 경제적 여건을 갖춘 ‘
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사회적 동의를 얻고 있는 것처럼 보이는 것과 달리, 직장 내 성희롱의 도입취지나 목적이 여전히 남성들에게 설득되지 않은 채로 법적 규제만이 강제되고 있는 상황에서, 현실에서 의 직장 내 성희롱 규제는 계속해서 남성들의 반발과 저항을
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사회는 몸과 외모 관리에 필요한 상품과 서비스를 구매할 수 있는 경제력을 요구하는데 스스로를 변신시키고자 하는 자기 계발적 태도를 가지지 못한 경우 반감과 혐오스러움으로 강제한다. 그러면서 경쟁력 있는 몸은 개인의 책임으로 돌리
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사회는 여성은 가사전담자로서, 남성은 임노동자로서의 성별분업 가부장제 이데올로기가 강하게 남아있다. 우리 사회의 가부장제 이데올로기는 여성의 임노동에 적극적 가치를 부여하지 않고 직업을 찾는데 소극적으로 만든다. 그리고 여성
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사회에 끼치는 영향력에 대하여 얼마나 심각한지를 인식 시킬 수 있다. 또한 이러한 지속적인 광고와 대중매체를 통하여 대중매체의 외모지상주의 심각성에 대하여 무관심했던 대중들이 한번이라도 외모지상주의에 대하여 관심을 갖고 생각
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사회에 뛰어들어 그녀들만의 재능과 능력을 펼칠 기회가 많이 생겼다는 것이다. 과거의 여자들은 어떠했을까. 집안일하며 남편 뒷바라지에 자식교육 잘 시키는 것이 현모양처로 여기며 자신의 재능과 능력을 알아보지 못하고 집에서만 지내
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