|
수업시간에 말씀하신 바데로 일연이 불교에 관련된 이야기를 싣다보니 향가도 덤으로 실리게 되었다고 하는 게 맞을 것이다. 어쨌든 이같이 『삼국유사』에 실린 화랑과 관련된 향가들은 화랑도가 상열가악했다는 『삼국사기』의 기록을 뒷
|
|
|
삼국유사」의 사료적 가치가 높다는 것이다. 특히 전거를 밝혀 주었다는 것은 중요한 일이다. 전거를 제시한 인용문은 일연이 이를 자의로 변경하고 있지 않는다는 점도 주목할 만한 일이다.
그러므로 「삼국사기」와는 달리 소박한 표현들
|
|
|
삼국사기의 현대적 이해, 서울대학교출판부.
박진태 외(2002), 삼국유사의 종합적 연구, 박이정.
신형식(2011), 삼국사기의 종합적 연구, 景仁文化社.
이강래(2007), 三國史記 形成論, 신서원.
金榮洙(2009), 삼국유사와 문화코드, 일지사. 1. 삼국
|
|
|
삼국사기나 삼국유사에 나타난 고구려에 보낸 質에 비해 왜국에 파견된 質의 내용이 비교적 많이 포함되어 있다는 점, 삼국사기 눌지마립간 기록 삼국사기 신라본기, 눌지 마립간 15년. 여름 4월에 왜병이 와서 동쪽 변경을 침범하고 명활성을
|
|
|
삼국유사는 실증적 연구방법에 종교적 세계관을 보태어 편찬된 불교적 역사서라 할 수 있다. 이와 같이 삼국사기와 삼국유사는 고려시대를 대표하는 역사서로서 서로 상반된 측면에서 상호보완적으로 역사서술의 특성들을 보여주고 있다.
[
|
|
|
삼국유사는 425년에 제상을 고구려에 보냈다고 했는데 삼국사기엔 418년 정월에 복호가 돌아온 것으로 기록되어 있다. 이 역시 정황으로 봐서 삼국사기의 기록을 옳게 보고있다.>
제상이 복호를 데리고 귀환하자, 눌지왕은 즐거워하며 제상
|
|
|
다 하더라도, 그것이 식민지적 수탈이 목적인 한에서는 그 성장이 수탈을 극대화하기 위한 성장과 개발에 불과하다는 것이다.
Ⅱ. 일제강점기(일제시대)의 농업정책
조선 농민의 희생과 몰락을 발판으로 진행되었던 20년대의 산미증식계획은
|
|
|
일제시대행정(일제강점기행정)과 조선총독부
조선총독부의 최고통치기구로써 한반도를 통괄한 총독은 일본 육해군 대장 가운데서 선임되고 일본 왕에 직속되어 위임받은 법위 안에서 조선 주둔 일본 육해군을 통솔하여 조선의 방위를 맡으
|
|
|
일제강점기)의 학교교육
학교 교육은 가장 뚜렷한 개선을 보인 지표의 하나였다. 초등학교인 보통학교 재학생 수를 추정 학령아동 인구로 나누어 구한 취학률은 1910년대 초 2%대에 불과했으나, 40%에 육박했다. 남아는 4% 정도에서 60% 가까이로
|
|
|
일제하(일제강점기, 식민지시대)의 민족해방운동
1930년대에는 20년대의 실패 경험과 코민테른의 12월 테제에 기초하여-더 구체적으로는 프로핀테른의 ‘9월 테제’와 범태평양 노동조합 비서부의 ‘태로 10월 서신’에 의해- 적색노동조합·적
|
|
메뉴펼치기
