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일제시기(일제시대, 일제강점기, 식민지시대)의 민중
일제 식민지가 민중들에게 가져다 준 유일한 선물은 ‘가난’이다. 가난으로 인해 민중들은 삶의 희망을 잃고 사랑을 잃고, 가족을 잃고, 고향에서 떠밀리어 새로운 삶을 찾아가지만 거기
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일제강점기 조명암의 대중가요 가사 연구, 영남대학교, 2001
김주란, 고조선의 인식변천에 관한 연구 : 개화기 이후 국사교과서를 중심으로, 성균관대학교, 2001
김흥순, 일제강점기 우리나라의 도시화 추이, 대한국토·도시계획학회, 2011
반병률
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일제의 식민정책에 협조하였다.
참고문헌
김상웅, 일제말기 민족주의자들과 서대문형무소, 대한민국순국선열유족회, 2000
김혁동, 대한민국 임시정부의 정치사적 정통성에 대한 연구, 배재대학교사회과학연구소, 1990
김흥순, 일제강점기 도시
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일제하 사회진화론 연구, 한국학중앙연구원, 1999
3. 신주백, 일제 강점기 사회주의자들의 국가 건설상과 북한 사회주의 체제, 내일을 여는 역사, 2002
4. 이영학, 일제의 토지조사사업과 기록관리, 한국외국어대학교역사문화연구소, 2008
5. 정영
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일제 식민지 상황의 특수성 속에서, 그리고 민족적 정체성을 나름대로 견지하면서 불가피하게 일어로 쓰게 된 문학작품은, 한국문학의 넓은 범주에서 이해되는 것이 바람직하다고 본다.
Ⅶ. 일제시대(식민지시대, 일제강점기, 일제시기)의 대
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학, 상』, 조동걸 한영우 박찬승 엮음, p.93, 창작과 비평사, 1994.
Ⅲ. 나가며
『삼국사기』와 『삼국유사』는 서로 다른 점을 가지고 있다. 그러나 이 두 책은 모두 민족의식 사상을 담고 있다. 편찬 동기나 서술체계가 다른 두 역사서를 절대적
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일제식민치하의 사회변동, 서울대학교 한국행정연구소, 1998
김정인, 왜정시대, 일제식민지시대, 일제강점기, 한국역사연구회, 2005
김영근, 일제하 식민지적 근대성의 한 특징 :경성에서의 도시 경험을 중심으로, 한국사회사학회, 2000
유하영,
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주체성 일 것이다.
4. 참고 및 문헌
한국민족문화대백과사전. “일제강점기”. 1. 서론
2. 본론
1) 1910년대
2) 1920년대
3) 1930년대
4) 1940년대 이후
5) 독립운동의 양상 및 한국인 가치관
3. 결론
4. 참고문헌 및 출처
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일제 강점기 상징 몸뻬…태평양전쟁 전시 여성복<http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=20015&yy=2010>
[10] 매일신문, [國恥百年] (20)의생활의 변화 <http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=20013&yy=2010>
[11] 역개루카페, 일제시대로
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일제강점기와 민족운동과 종교[한국민족운동사학회, 국학자료원]
- 탐구한국사[김윤수,형설출판사]
- 논문자료
- 식민지 근대화에 대한 논쟁평가
- 일제의 한국 통치 정책의 과정
- 민족의 수난
- 식민지배기간의 일본정부수탈<<민족문제
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