|
방송통신대학교 출판문화원 목차
1. 중국인(한족)의 전통적인 내세관을 서술하고, 그것이 조상숭배 의례와 어떤 관련이 있는지 설명하세요. (35점)
1, 중국인의 전통적 내세관
2, 조상숭배에 투영된 내세관
3, 중국의 다양한 장례문
|
|
|
방송통신대학교출판부, 2023.
유명종, 2002, 『율곡의 학풍과 사상』, 부산: 세종출판사.
유병열 (2011). 도덕교육론, 양서원.
손남식, 2000, 율곡의 교육사상과 초등학생의 인격형성에 관한 연구, 건국대학교 교육대학원 석사학위논문.
황준연 (2000).
|
|
|
통신대학교출판문화원, 2016, p108.~p.165
강성남, 행정학과, 비교행정론 PPT, “5강 영국의 행정체제”, “6강 미국의 행정체제”
이종수, 이해하기 쉽게 쓴 행정학용어사전, 새정보미디어, “관방학”, \"현대행정학“
한국학중앙연구원, 한국민족
|
|
|
전통과 외래 식문화가 잘 혼합된 우리 전통식문화는 최근 건강과 외모를 생각하는 식문화 추세에도 대안이 될 수 있는 우리 조상들의 지혜와 멋이 서린 식문화인 것이다.
참고문헌
한국문화자원의이해2, 한국방송통신대학교 출판문화원
|
|
|
『세계의 종교』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2014. pp. 3-15(제1강), pp. 77-93(제5강). pp. 145-163(제8강). Ⅰ. 제1강 세계 종교 이해의 방법 요약
Ⅱ. 제5강 그리스도교의 세계관과 역사 요약
Ⅲ. 제8강 불교의 세계관과 역사 요약
|
|
|
민족주의보다는 제국주의의 침략에 따른 외부적 위기에 대응하기 위한 저항적 민족주의의 색채를 띠기 시작하면서 진화하였다.
참고문헌
근대화와동서양, 한국방송통신대학교 출판문화원 근대화와동서양 문3
문제)
다음 중
|
|
|
민족문화추진회, 국역 동문선, 1982
임형택 편역(1992) 이조시대 서사시上, 下, 창작과 비평사
진재교(1995) 조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전, 민족 문학사강좌, 창작과 비평사 <목 차>
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 한시의 종류별 구분과 성
|
|
|
민족문화추진회, 국역 동문선, 1982
임형택 편역(1992) 이조시대 서사시上, 下, 창작과 비평사
진재교(1995) 조선 후기 현실주의 시문학의 다양한 발전, 민족 문학사강좌, 창작과 비평사 [방통대 국어국문학과 4학년 한국한문학의 이해 공통] 한
|
|
|
민속박물관, 『한국복식2천년』, 도서출판 신유, 1996.
http://terms.naver.com/entry.nhn?docId=1727732&cid=49283&categoryId=49283
※ 그림 참고 사이트
출처:http://blog.naver.com/moria0704?Redirect=Log&logNo=70045908531 고구려역사연대(책, 조우관, 입, 나관)
출처:http://terms.naver
|
|
|
민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
보건복지부 <2014년 건강검진사업안내> 보건복지부 www.mw.go.kr
한국방송통신대학교 편집부 저, 전략적 간호관리 (2015-1), 한국방송통신대학교, 2015
보건교육·건강증진학회지 제20권 제2호 (2003. 6) pp.217-221
|
|
메뉴펼치기
