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문학적 주체의 형성- 김기림과 김수영의 시를 중심으로」,『비교문 학』, 한국비교문학회, 2007.
최하림 편저, 『김수영』, 문학세계사, 1995.
황정산,『김수영』, 새미, 2002. < 목 차 >
1. 서 론
2. 본 론
2-1. 김수영의 생애
2-2. 김수영의
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문학사, 삼영사 1988
▶ 호헨달, 페터 우베 외 (반성완 편역) : 독일문학 비평사, 민음사 1995
▶ 칸트 판단력 비판 연구, 이론과 실천 1992 (김광명)
▶ 쉴러의 미학과 문학, 서울대 출판부 1986
▶ 독일문학의 이해, 서울대 출판부 1994
▶ 독일 고전주
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비평사, 1978.
강진철,한국사회의 역사상, 일지사, 1992.
민두기 편,중국사시대구분론, 창작과비평사, 1984.
이만열,한국근대역사학의 이해, 문학과지성사, 1981.
이우성강만길 편,한국의 역사인식상하, 창작과비평사, 1976.
한국사연구회 편,한국
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문학은 무엇보다도 자체 내의 토대와 현실과의 관계를 중시한 문학이었기 때문이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 신경향파
Ⅲ. 신경향파의 전개
1. 염군사와 파스큘라
2. 신경향에 대한 김기진과 박영희의 비평
Ⅳ. 조선프롤레타리아예술동맹
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비평 -판타지 스케이프\"
장루이 뢰트라 \"영화의 환상성\"
제라르렌 \"판타스틱 영화와 그 신화들\"
페더만 \"초소설\"
잭슨 \"판타지 :제체 전복의 문학\"
수잔 헤이워드 \"영화사전 이론과 비평\"
김성곤 \"왜 지금 판타지 문학인가?\"
(기획특집 -
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기서 시인은 ‘비평가로서의 시인’이다. 많은 시인들은 자기들의 시 속에서 시와 시인에 관해서 진술한다. 따라서 시론시와 시인론시는 메타시의 대표적 하위 유형들이다.
상호텍스트성과 자기반영성의 원리로서 패러디는 문학사처럼 개별
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문학의 독자성을 부인하는 한편, 문학을 정치적 도구로 이용하려 한 데 반해,양주동(梁柱東)과 염상섭(廉想涉)을 중심으로 한 절충파들은 내용과 함께 문학의 예술성을 강조함으로써 문학의 자율성을 옹호하고자 하였다. Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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비평사, 1978
천이두, 『명창 임방울』, 현대문학사, 1986. 10. 27. I. 서 론
II. 본 론
1. 판소리의 뿌리와 역사
1) 판소리의 뿌리
2) 판소리의 역사
2. 판소리의 고수들
3. 판소리의 구성요소
4. 판소리 열두 마당
5. 판소리 부르는 방법
6. 판
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론
◇ T.W 아도르노·호르크하이머, 계몽의 변증법
◇ T.W 아도르노·호르크하이머, 이성은 신화다 계몽의 변증법
◇ T.W 아도르노·하버마스, 김유동역, 현대비평과 이론, 1993
◇ T.W 아도르노, 홍승용역, 미학 이론, 문학과 지성사, 2005 Ⅰ. 서
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『Y.S. Eliot의 시와 비평』, 브레인 하우스, 2000
※ 참고 사이트
www.spom.com
www.yeats.or.kr/link.html Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 작품에 나타난 켈트적 소재의 의의
Ⅲ. 아일랜드 현실 정치와 예이츠 시
Ⅳ. 엘리엇(Eliot) 시와의 비교
Ⅴ. 결 론
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