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문학비평적 접근”, 목원대, 2006
- 이인정외, “인간행동과 사회환경”, 나남출판, 2012
- 윤주영, “프로이드와 로저스의 성격이론 분석”, 복음신학대대학원, 2004
- 오가희, “배트맨 영화 시리즈에 나타난 가면의 유형과 이중자아”, 성균관대
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문학비평, 홍성사, 1980
르네 지라르, 낭만적 거짓과 소설적 진실, 한길사, 2002
김태형외, 현대 소설의 이해와 감상, 문원각, 1993
옥양련, 대중과 사회심리, 만수출판사, 1997 Ⅰ. 르네 지라르(Rene Girard)
Ⅱ. 르네 지라르의 이론
Ⅲ. 지라
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비평적 의미를 지닐 수 있으며, 1910년대 후반에 들어는 면모를 갖춘 근대 비평 문학의 기초를 다지고 기틀을 마련해주었다는 점에서 비평 문학사적 의의가 있다고 할 수 있다.
※ 참고문헌
권영민(1988),「한국 민족 문학론 연구」, 민음사
권
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문학 안의 원형적 패턴들을 밝혀 놓고, 이 패턴들이 문학작품 의 형태, 본체 그리고 효과에 어떻게 관계되는지 밝히는 것이다.
(1) 비평이론
① 문학의 근거를 신화라고 믿고 직접 체험은 배척한다.
② 신화비평은 어떤 이념이나 역사관에 의
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한국문학」.글. 1991
권영민. 「한국문학50년」.문학사상사. 1995.
전기철. 「민족문학과 비평정신」. 새미. 1994.
송희복. 「메타비평집」. 월인. 1999. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 포스트모더니즘 비평
2. 메타 비평
Ⅲ. 결론
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문학 텍스트의 이해와 문학연구에 공헌했다고 할 수 있다.
4. 심리주의 비평의 이론적 근거로서의 프로이트
프로이트에 의하면 모든 인간정신의 에너지의 원천은 무의식 속에 있다. 무의식은 정상적인 정신작용으로는 이해될 수 없는 힘과
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심화시키는 일, 즉 해체의 도구로 작용한다.
자신의 글에서 드 만은 텍스트를 읽어 가면서 개념들을 엮어 낸다. 따라서 그의 문학비평이론은 대부분이 그의 글 속에 깊숙이 새겨져 있다. 그는 자신의 해체 작업에 관한 어떠한 획기적 언급도
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론에 대한 평가는 시대에 따라 다른 모습을 보인다. 역사, 전기적 비평의 가장 큰 단점으로 지적되는 부분은 문학의 내적 요건을 소홀히 취급한다는 것이다. 문학작품의 구조나 언어 표현 등에 대해서는 형식적 문제로 취급하기 때문에 문학
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문학연구의 뒷전으로 물러난 역사주의적 방법론은 1950년대부터 이런 문제점과 오류를 보완하고 신역사주의나 맑시즘으로 재등장하게 된다.
<참고문헌>
홍문표, 『문학비평론』, 양문각, 1993.
이명재, 『문학비평의 이론과 실제』, 집문당
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비평, 러시아 형식주의, 구조주의는 모두 반역사적인 태도를 보여주며, 시가 암시하는 시간, 공간적인 이데올로기적 특성을 부정한다.
신비평은 문학의 정치적인 특성, 역사적인 특성을 무시하거나 부정한다. 물론 신비평가들의 견해에 의하
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