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문학은 식민지 지성인의 양식과 화합을 이루는 데서만 가능한 것이고, 이를 통해서 민족 문학이 잘못 빠지기 쉬운 회고적 아집이나 프로문학의 생경한 비문학적 논리를 극복할 수 있었던 것이라고 해명했다. 그는 결론적으로 빙허 문학에 일
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문학론이라는 해석도 가능하다. 한국전쟁을 겪으며 경험해야 했던 인간존재에 대한 고뇌가 실존주의 문학론이 날개를 펼 수 있는 터전을 마련해 주었던 것이다. 여기서는 1950년대 실존주의 문학론의 전개 과정을 정리하고 그 비평사적 의미
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문학사라는 담론, 그리고 그것의 한 규범인 시대구분의 규칙들을 검토해봤다.
기본적으로 조동일이 제시하는 시대구분이 적절히 이해되고, 설명되었기를 바란다. 그러한 이해를 통해, 그리고 그에 대한 비평의 참조를 통해 「문학사의 시대
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문학사』, 한길사, 1993년 1. 초기 프로문학운동의 양상
1) 신경향파 문학
2) 염군사와 파스큘라
3) 신경향파소설의 두 경향
4) 신경향파시의 특징
제2기 (카프1기) : 카프결성~ 제1차 방향전환 시기
1) 방향전환론 대두의 배경
2) 김기진의
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비평사, 1996
류철균, 한국 근대 문학 일반 이론 서설, 문학을 향하여 문학을 넘어서, 문학과지성사, 1991
백낙청, 문학과 예술에서의 근대성 문제, 창작과비평, 1993
박철희, 한국 근대문학에서의 환상과 현실, 한국 근대문학의 쟁점(1), 한국정신
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문학과 예술의 사회사, 창작과 비평사, 1996
* 어른스트 피셔 외 지음, 예술의 새로운 시작, 지양사, 1985 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 북한 문학예술의 개념
Ⅲ. 북한 문학예술의 종류
Ⅳ. 북한 문학예술의 사회적 역할
Ⅴ. 북한 문학예술의 정책
1.
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론의 새로운 이해, 새미, 2004
김병택 / 한국현대시론의 세 측면, 제주대학교국어국문학회, 1995
고명철 / 박두진의 현실주의적 시론이 지닌 비평적 위상 : 한국현대시론 및 현대시의 이해와 체험을 중심으로, 한국문학이론과 비평학회, 2008
문혜
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되는 것이 두려울 뿐이다. 그런 한에서 농민들의 참상은 이형식이 추구하는 보편적 인류애를 부각시키기 위한 하나의 배경에 지나지 않는다. 김병구, 「이광수의 『무정』론-식민지적 정신성의 문제를 중심으로」, 한국문학이론과 비평학회,
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론 비판』 신용하 문학과 지성사
「식민지근대화론과 내재적 발전론 재검토」 조석곤 동향과전망 98년 여름호
「1930년대 일제의 식민농정에 대한 재검토」 정연태 역사비평 95년 봄호
「일제 \'식민지 근대화론\' 문제 검토」 이만열
「1930년
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문학적 미학범주 측면에서 비판 받았던 것을 생각해 본다면 이용악의 시의 사실성과 서정성은 민중시의 새로운 가능성이 될 것이라는 생각에 동의한다.
<참고문헌>
윤영천 편, 이용악시전집 증보판, 창작과 비평사, 1995
윤영천, 이용악론
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