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교육하지 않아도 된다고 생각하거나 지(知)를 경시할 가능성을 내포하고 있다. 송석재(2003)「반두라의 행위 중심의 도덕교육론에 관한 연구」한국교원대학교 교육대학원
④ 행(行)을 강조하는 반두라의 교육론은 교실 수업에서 적용하기 어
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문적 역량을 쌓는 데 기여한다.
3. 결론
평생교육과 학교교육은 교육의 목적, 방식, 내용, 시기 등 다양한 측면에서 차이를 보이며, 서로 보완적인 역할을 수행한다. 평생교육은 지속적인 역량 강화와 현대 사회의 빠른 변화에 대응하는 데 도
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교육을 통한 정신적 해방과 사회교육의 필요성을 역설했다.
정리하면, 갈등론자들은 사회문제 해결에 대한 방식에 있어 합의를 보지 못했다. 이들은 복지주의 국가로도 해결책이 되지 못함을 지적했다.
⇒이유는, 첫째, 권력을 가진 자들이
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론
이상으로 교육관에 따른 교사의 자질을 설명하고, 교사의 자질을 향상시킬 수 있는 실제적인 방안에 대하여 논하였다.
교사는 영유아 보육에 대한 투철한 사명감과 영유아에 대한 참다운 이해, 그리고 봉사하는 태도를 지니는 것이 중요하
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교육사의 직무는 평생교육사업 및 프로그램의 기획·운영·평가와 더불어 학습자 상담·컨설팅과 교수자 역할까지 수행하는 것으로, 실제 평생교육 현장의 평생교육사들은 관련 직무를 통합적으로 수행하고 있다.
Ⅲ. 결론
평생교육사는 빠르
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Education: A Dialogue (Berkeley, CA: McCutchan, 1989), p. 25.
비록 인격교육론자들이 이러한 입장을 명시적으로 드러내지 않는다 하더라도 자신들의 사명이 자기통제운동에 있다고 본다는 점에서 동일하다. 즉 인간의 본성에는 억제되고 통제되어야 할 요
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론이 함께 동원되어야 한다. 여기에서 우선, 철학적인간학적 사고가 필요한 이유는 앞에서 논의한 대로 “평생학습”이라는 관점 자체가 전통적인 교육학적 관점과 많은 부분에서 상이함을 보이기 때문이며, 이러한 점에서, 새로운 패러다임
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교육』최인숙 저, 학지사, 2002
『통합과학교육론』남철우 · 김석중 공저, 학문사, 1998
『유아과학교육』 권영례 저, 한국방송통신대학교출판부, 2006
『핵심 유아과학교육』은하출판사 편집부 엮음, 은하출판사, 2001
『유아를 위한 과학교
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교육기관의 운영관리, 이대균.송정원- 양서원
유아교육론, 이연섭-정민사
유아교육개론, 노명희.윤은종외- 동문사
유아교육기관 경영, 권영례- 한국방송대학교출판부.
유아교육기관운영, 권영례- 한국방송통신대학교. <목 차>
Ⅰ. 서 론
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제1장 평생교육론의 등장과 발전
1. 평생교육의 등장 배경
(1) 지식 기반사회
① 개인의 사회적 행위와 사회에서의 지위를 확보하기 위한 전제조건으로의 지식이 점점 중심적인 요소로 자리 잡는 사회를 의미
② 핵심개념: 인간 교육의 지식
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