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문화이던지 고립되어 존재할 수 없고 민족 특유의 전통 문화와 다른 민족의 문화 사이의 상호 교섭 관계 속에서 변모하고 발전해 가기 마련이다. 그러므로 우리문학도 전통적인 것과 일본이 받아들인 외래의 사조가 상호 영향을 주고받는 과
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문화 관광적 가치
1) 교육․체험관광 증가 추세에 부응하는 관광자원으로서 가치
2) 축제를 통해서 얻는 지역관광측면의 이익
4. 현대사회의 축제
(1) 지역축제의 정착사례
1) 세시풍속과 민간신앙을 결합하여 발전시킨 경우
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문화사 . 1993년 . 빌립 방 티겜 . 민희식 역 Ⅰ.19세기 사실주의 개관
1.사실주의 용어의 어원과 사실주의 문학사적 의미
2.사실주의의 발생배경
3.사실주의의 특징과 문제점
Ⅱ.프랑스 사실주의 문학
Ⅲ.플로베르의 문학적 세계
1.플
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문화 비교
노르웨이의 성문화
미국의 성문화
외국의 음주문화
프랑스의 음주문화
세계인의 음주
중국의 술문화
우리의 술 문화
6.기독교적 관점에서 바라본 남성문화의 지향점
․ 성문화
․ 음주문화
․ 가부장적
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세계대백과사전 엔싸이버 (http://www.encyber.com/index.html)
13. http://kowon.dongseo.ac.kr Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본문
1. 현대 일본과 신도-과연 신도는 종교인가?
2. 신도의 역사와 특성
3. 종교로서의 이중성-국가권력과 신도
1) 만들어진 종교관-神道
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세계사 교과서 바로잡기, 삼인, 2007.
이혜령 외, 세계의 역사, 한국방송통신대학교 출판부, 2008.
전국역사교사모임, 세계사수업1, 2004. 1. 들어가기
2. 불교와 인도제국
-도시 국가에서 영역 국가로
-마가다 왕국의 발전
-후기 베다 시대의
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세계사년표. 서울 : 역민사.
진단학회 (1981). 한국사 고대편, 서울 : 을유문화사.
최무장, 임연철 (1992). 고구려 벽화고문. 서울 : 신서원.
한기언 (1983). 한국교육사. 서울 : 박영사. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 고구려의 성립과 교육 제도
1. 고구려의 성
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문화적 상황은 암울했다. 막바지에 이른 식민 통치로 인해 문단에도 암흑기가 찾아온다. 백석 역시 1941년『문장』과『 인문평론』이 폐간되면서 더 이상의 작품발표를 하지 않는다. 이즈음 현실적 상황의 악화와 만주 체험은 시에도 중요한
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문화 속에서 형성된 술집 풍속도다. 이런 모습은 술값을 치를 때도 그대로 나타난다. ‘와리캉’이라고 해서 일행이 똑같이 나눠 내거나 자기가 시켜 먹고 마신 것에 대한 값만 내는 것이 보통이다.
5. 일본 음식문화의 결론
음식 문화는 지리
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것 같다. 그래도 결혼만큼은 한국 사람하고 하고 싶다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중국의 결혼
Ⅲ. 중국결혼 풍속의 변화
Ⅳ. 혼례
Ⅴ. 결혼의 다양한 유형
Ⅵ. 한족의 혼인
Ⅶ. 만족의 혼인
Ⅷ. 기타 소수 민족의 혼인
Ⅸ. 결 론
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