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스포츠는 본능의 폐해없는 배출수단으로 기능 1. 스포츠에서의 공격성에 대한 이론
1) 본능이론: 생득적 행동으로서의 공격행동
2) 좌절-공격가설
3) 사회학습이론 : 학습된 행동으로서 공격적 행동
4) 공격적 행동에 대한 사회학적 이론
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스포츠의 발전과제, 한국댄스스포츠연맹. 인천대연구소.
염옥남(1986). Ballroom Dance의 생리학적 현상으로 본 운동효과에 관한 연구. 세종대학교 석사학위논문.
오성편집부(1991). 사교댄스 교본. 오성출판사.
이순원(1998). 댄스 스포츠. 도서출판
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스포츠 집단은 그들의 목표와 관련지어 일과 관련되어 활동을 형성, 추구한다. 대조적으로 휴식, 오락을 위한 스포츠 집단은 목표를 정하고 주로 사회화를 위해 정기적으로 모인다.
3. 현행 문제와 추후 방향
이 영역에서 조사 특성 문제에
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사회학 하기
2) 사회에 의한 개인의 구조화
3) 패러디를 통한 사회전반(정치권, 학계, 제계, 스포츠)에 대한 영향
4) 개인의 사회(국가적) 홍보
5) 사회의 개인에 대한 영향
6) 사회문화의 재편
7) 사회학적 자기계몽
Ⅲ.
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스포츠화를 위한 제도화가 필요하다는 것이 김임철 박사의 주장. 제도화는 시간을 초월하고 상황에 무관하게 유지되는 일련의 행동을 의미하는 사회학적 개념으로 활동의 규칙이 표준화되고 규칙의 시행이 승인된 규제기관에 의해 대행되어
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스포츠무용철학회지, 2002.
조광익, 여가 소비 양식의 분석을 위한 문화자본 이론의 적용, 관광학연구, 2006.
홍성민, 피에르 부르디외와 한국사회, 살림, 2004. ■ 목차
I. 서론
II. 본론
1. 부르디의 사회학적인 이해
2. 부르디 구별 짓기
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, 정보사회론. 나남
- 최정호 외. 매스미디어와 사회. 나남
- 배규한. 미래사회학. 나남. 2000
- 김우룡, 정인숙. 현대미스미디어의 이해 * 매스 미디어와 스포츠
Ⅰ. 매스 미디어와 스포츠
Ⅱ. 미디어를 통한 스포츠의 비판
* 참고문헌
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사회학적인 개념으로부터 온 것이다(Hughes, 1949 ; Park, 1928).
역사적으로 볼 때 인간은 능동적인 신체활동을 하고자 또 일종의 배출욕구를 충족시키고자 스포츠를 했고, 그 외에도 타인과 동등한 상태를 유지하고 사회적으로 인정받고자 스포츠
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스포츠문화 정립 방안, 2011.
이상호, 아비투스와 상징질서의 새로운 사회이론, 현택수 편저, 문화와 권력, 나남, 1998.
임미향, 한국사회에서 ‘신(新)귀족소비’의 사회학적 의미, 부산대학교 대학원 논문, 2004.
정선기, 세계사상.일상적 활동
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스포츠
1. 스포츠와 종교의 역사적 관계
1) 원시사회
2) 고대 그리스
3) 초기 기독교 사회
4) 종교개혁과 청교도혁명
5) 19세기 미국의 종교와 스포츠
6) 현대의 종교와 스포츠
2. 스포츠와 종교의 조화
1) 스포츠와 종교의 유사성
2) 스포츠
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