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교육심리학의 이해, 태영출판사.
2) 조규판ㆍ주희진 외 1명(2016), 교육심리학, 학지사.
3) 정옥분(2015), 전생애 인간발달의 이론, 학지사.
4) 송대영ㆍ최현섭(2012), 인간행동과 사회환경, 한국방송통신대학교 출판문화원.
5) 조화태ㆍ김계현ㆍ전용
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인간과 교육, 정민사
2. 권형자ㆍ정선영(2018), 교육심리학의 이해, 태영출판사.
3. 조규판ㆍ주희진 외 1명(2016), 교육심리학, 학지사.
4. 송대영ㆍ최현섭(2012), 인간행동과 사회환경, 한국방송통신대학교 출판문화원.
5. 조화태ㆍ김계현ㆍ전용오(20
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교육방식을 거부한다. 즉, 낭만적 자연주의는 서적 중심, 교사 중심의 교육방식으로부터 어린이의 경험과 실천을 중시하는 교육을 추구하였다. 어린이는 순수한 존재이며 인간발달에 있어서 가장 자연스럽고 가치 있는 시기이기 때문에, 커
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인간 이해의 관점은 인간의 복잡성과 다양성을 인정하고, 인간의 주체성과 사회적·역사적 맥락을 고려하는 교육을 강조하는 측면에서 종래의 과학적 인간관에 비해 더 나은 관점이라고 할 수 있다.
참고문헌
인간과교육 한국방송통신대학교
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인간이 다른 사람들과 연결되고 소속감을 느끼고자 하는 욕구를 의미합니다. 교육 현장에서 학생들이 이 욕구를 충족할 수 있도록 돕기 위해서는 협력적 학습 환경이 필요합니다. 친구들과의 긍정적인 관계를 형성하고, 그룹 활동을 통해 소
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인간의 다섯 가지 동기위계를 범주화 하면 다음 표와 같다.
3. 교육적 시사점과 한계점
1) 시사점
매슬로우(Maslow)의 인간욕구에 관한 준거틀은 시사하는 바는 크다. 어떤 사람이 음식이나 옷, 거주지와 같은 자원이 부족한 경우 기본적인 생리
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인간발달), 학지사.
2. 정옥분(2018), 아동발달의 이해, 학지사.
3. 정원식(2016), 교육심리학, 교육과학사.
4. 조화태ㆍ김계현ㆍ전용오(2012), 인간과 교육, 한국방송통신대학교 출판문화원(교재).
5. 이화도(2009), 유아인지발달, 창지사. [1]. 후기
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교육자 중심의 주입식 교육관과 학습자 중심의 성장식 교육관 중 어느 하나의 교육관만을 내세우기보다는 상황과 여건에 따라서 적절하게 조화시켜야 한다.
※ 참고문헌
조화태 외 2명,(2014), 『인간과 교육』, 한국방송통신대학교출판부
인
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인간과교육, 한국방송통신대학교 출판문화원 인간과 교육
<과제명>
1. 주입식 교육관과 성장식 교육관(자연주의 교육관, 진보주의 교육관, 실존주의 교육관)을 비교·설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오. (15점 만점)
2. 매슬로우(Mas
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인간과 교육』, 한국방송통신대학교, 141~143쪽
- 기타 :
① 이광자, 『정신간호총론』, 수문사, 2011, 79~81쪽
② 권대훈 외, 『교육심리학의 이론과 실제』, 학지사, 2009, 291~295쪽
③ 오세진 외, 『인간행동과심리학』, 학지사, 2010, 186~187쪽
④ 허승
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