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대해 본다.
〈참 고 문 헌〉
손태현(2003). 『한국 문화의 매력과 관광이해』 백산출판사.
전영옥외(2003). 『지역경제 새싹이 돋는다』 삼성 경제연구소.
박석희(2003). 『나의 문화관광 탐구』 백산.
이영진.권대웅(2003). 『문화와 관광』 학문사.
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사회심리학의 이해, 서울 : 학지사
C. James Goodwin (2004). 현대심리학사, 서울 : 시그마프레스.
M.S. 가바리노 (1994). 문화 인류학의 역사. 서울 : 일조각.
김의철 (2000). 토착심리학과 문화심리학의 과학적 토대. 한국심리학회지:사회문제, 6(3), 1-24.
이
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문화예술교육이 필요하다. 이러한 문화예술교육을 위한 몇 가지 제언을 하면 다음과 같다.
.체계적이고 단계적 실질적인 문화예술교육 프로그램의 개발 보급
.지역실정에 맞는 문화예술학교 설립 요건의 완화와 국가 차원의 지원 대책 마련
.
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사회적지지
(1) 사회적지지 개념
(2) 사회적지지의 구성요인
4. 사회적응력
(1) 사회적응의 개념
(2) 사회적응력 이론
Ⅲ. 연구방법
1. 연구가설과 연구모형
(1) 연구가설
(2) 연구모형
2. 연구대상과 조사도
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설립 76
2) 귀국학생반 확대 설치 및 지원 강화 80
3) 해외 국제학교에 한국 교사 진출 84
3. TCK를 위한 사회과 교육의 개선방안 86
1) 다원적 문화, 가치교육의 지향 86
2) 국제이해교육의 강화 88
Ⅴ. 결론 및 제언 91
참고자료 94
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ⅱ.문화적 외부환경
①한류열풍 ②붉은악마
ⅲ.경제적․사회적 외부환경
관광산업의 현황,
관광법규란, 관광법규, 정부규범
각 외부환경에 대한 문제점과 대응 전략을 제시
전반적인 문제점과 그에 대한 방안책, 나의견해
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이해 방식을 변화시키는 세계관의 변화들에 대해 민감함을 잃지 않으면서 일상 속에서 신앙의 가치들을 삶으로 구체화하도록 지도해야 한다. 기독교교육은 대중문화를 정죄의 대상, 소독하여 면역할 대상으로 보는 것이 아니라 사회와 그 사
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대두 되는 가운데 새터민에 대한 이해는 무엇보다 중요하고 성서적 해석의 필요성은 더욱 중요 하여졌다.
북한은 같은 한반도에서 비슷한 언어와 비슷한 음식을 먹고 사는 동포 이다,
우리는 그들을 현존 시각에 대한 문화적, 사회적, 정치
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문화에 대해서 살펴보았다. 우리가 청소년문화를 하나의 연구 대상으로 삼든 일상적인 대화에서 이야기하든 간에 관심을 갖는 이유는 청소년이 우리 사회에서 중요한 존재이고 그들의 삶을 이해하는 것이 필요하기 때문이다. 하지만 결국 청
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대학교, 1994.
박노자, 『하얀 가면의 제국』, 한겨레신문사, 2003.
양경화, 「에드워드 사이드의 탈식민주의 문학이론」, 제6집, (서울:숙명여자대학교, 1994).
정정호, 「오리엔탈리즘, “탈”식민주의, “타자”의 문화윤리학」, 중앙대. 사
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