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사회생활예절/ 기초행동예절)
仁 – 명심보감, 명상수련법, 전통민속놀이(투호, 윷놀이, 널뛰기 등), 자연학습체험(계곡탐사, 지리산행 등)
勇 – 청학도인법(청학동 선비들의 전통 도인술), 지휘통솔법(처세, 인간관계법), 화술/효도/예
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대한 잘못된 생각
Ⅵ. 성차별 문화와 성폭력
Ⅶ. 사이버 성폭력
1. 사이버 성폭력의 실태
1) 심리적 폭력
2) 성적 폭력
2. 사이버 성폭력의 폐해
Ⅷ. 어린이(아동) 성폭력
Ⅸ. 친족 성폭력
Ⅹ. 성폭력 예방을 위한 교육
?. 결론
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전통적인 것을 일컫고 있으며 인위적인 문학장르의 변화는 지금까지 단 한차례도 성공한 적이 없다는 점이 바로 그 이유의 근간을 이루고 있다.
문학매체의 변화는 인류의 역사를 통털어서 가히 충격적인 일이다. 문자에 의존한 상상력이 디
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전통사회의 계급문화이다. 그러므로 민요가 옛 모습 그대로 대중사회와 우리 문화에 어떤 기능을 가지기는 어렵다. 민요가 가지고 있는 노래문화로서의 건강성은 특히 언지성의 측면에서 드러난다. 언지성의 측면에서 민요의 특징은 주제가
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문화는 세 가지 상징체제인 이야기, 삽화, 의식 등을 통해서 이해할 수 있다.
1) 이야기 - 조직과 관련하여 옛날부터 내려오는 학교의 설립자나 아니면 학교의 선배 중에서 입지적인 인물이나 학교의 특정 사건과 관련하여 전통적으로 내려오
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사회에는 오랫동안 집단문화가 강하게 형성되어 왔다. 특히, 공공부문은 민간부문에 비해 상대적으로 환경변화에 민감하지 못하고 전통적 가치를 더 많이 고수하고 있기 때문에, 집단적 성향이 더욱 강하게 나타나고 구성원들도 그 영향을
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문화적 전통에 따라 다르게 보장되었음을 알 수 있다.
표현의 자유와 명예보호의 갈등과 양자의 조정을 위한 노력은 국가별, 시대별로 상이하다.
표현의 자유에 대한 사회적 책임에 대해서는 여러 가지 의견이 있을 수 있겠으나, 사회적 책임
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문화연구원, <<한국민족문화대백과사전11>>, 1993.
8. 高大民族文化硏究所, <<韓國民俗大觀-民間信仰·宗敎>>, 高大民族文化硏 究所 出版部, 1995.
9. 高大民族文化硏究所, <<韓國文化史大系Ⅵ-宗敎>>, 高大民族文化硏究所
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문화사, 2009
김연진, 아동복지의 이해, 태영출판사, 2006 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 아동권리 이념
1. 아동 권리의 개념
2. 아동권리의 관심과 필요성 및 영역
1) 아동권리의 관심과 필요성
2) 영역과 기본 이념
3. 아동권리의 역사
1) 아
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사회통합
전통사회와
이웃문화를 위한 공간조성
친환경
환경과 인간이
공존하는 지역,
녹지 확보와 친환경적
자재 사용
기능복합
공공시설 및 복지
시설 복합화,
직ㆍ주 및 생활편익시설 근접을 유도, 토지자원
효율성 제고
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