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교육의 눈으로 학교 읽기. 서울: 에피스테메.
윤여각 외(2021). 평생교육론(1개정판). 서울: 한국방송통신대학교출판문화원.
윤여각(2021). 평생교육론의 시선. 파주: 교육과학사.
경기 마을교육공동체 홈페이지
서울특별시교육청 홈페이지
한우
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들의 욕구에 맞게 적절하게 운영될수 있는 작은 도서관 사업의 확대가 더욱더 절실할 것이다.
공공기관이나 시설물로 국민에게 받아들여지는 것이 아닌 생활 친화적인 존재로서 또한 앞서 언급한 국민 정서의 아름다운 추억을 줄 수 있는 존
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사회의 비교육적 환경, 특히 물적 환경을 개선 하지 않으면 안 될 것이다.
③가족의 교육적, 훈육적 기능을 회복해야 할 것이다.
④청소년들이 여가를 건전하고도 신나게 보낼 수 있는 대책이 다각도 로 강구되어야 할 것이다.
⑤지역간에 존
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론
조사 결과에 따르면 부산의 노인들은 건강이나 주거에 관한 관심에 비해 평생교육과 관련한 호감이나 필요를 덜 보여주고 있다. 이는 어찌 보면 부산 노인의 빈곤 문제 해결이 우선하기 때문일 수 있다. 노인의 지속적이고 적극적인 사회
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교육자, 운영자만 있던 것은 아니었다. 보이지 않는 곳에서 자기의 시간적, 물질적 희생을 감수하면서 묵묵히 일한 자원봉사자의 역할이 컸던 것이다.
참고문헌
김현호(2006). 자원봉사론. 혜진서관.
남 선(2003). 지역사회교육론. 형설출판사.
오
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지역사회교육론, 형설출판사, 2003.
권기성 외, 집단역동성, 형성출판사, 2010.
권대봉, 성인교육방법론, 학지사, 2002.
이희수, 학습사회에서 학습경제로의 전환과 그 의미, 교육과학사, 2001. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 학습이란
2. 학습동아리
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론을 적용해 보기도 했다. 앞으로 얼마나 이 일을 할 수 있을지는 모르지만 내가 찾은 해결점을 담당 선생님께 말해 반영해 보도록 해야겠다. 그리고 대한민국 전국 방방곡곡에 청소년을 위한 평생교육 프로그램이 활성화 되었으면 하는 바람
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다른 주민들과의 네트워크를 구축할 수 있습니다.
3. 교육과 역량 강화
교육 프로그램 개발 및 제공: 주민들이 지역사회 문제에 대해 보다 깊이 이해하고, 이를 해결할 수 있는 능력을 개발할 수 있도록 다양한 교육 프로그램을 개발하고 제공
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교육과 교화를 담당했던 국립교육기관을 가리킨다.
광주향교는 원래 조선 태조 7년(1398) 서석산 장원봉 아래 지었으나 호랑이로 인한 피해가 심해 성 안으로 옮겼다가, 홍수로 다시 현 위치로 옮겼다고 한다. 공부하는 강당인 명륜당을 앞쪽에
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지역사회 문제에 주민 스스로 대응할 수 있는 능력을 향상시키게 된다.
지역사회교육은 지역사회주민참여를 통해 지역사회의 제반 인물적 자원을 활용하여 지역사회를 보다 윤택하게 하는 것이다. 그러므로 지역사회교육의 결과는 지역사
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