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한국사회역사학회, 2011
안은경, 참된 페미니즘을 위한 비판적 성찰, 서강대학교, 2008
이나영, 급진주의 페미니즘과 섹슈얼리티 : 역사와 정치학의 이론화, 비판사회학회, 2009 [방통대 공통학과 4학년 성 사랑 사회 C형] 페미니즘이란 무엇인
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근대적 사립학교가 수립된 이래, 사립학교법이 사회적으로 논란을 일으키는 핵심적 쟁점으로 떠오른 것은 한국 사회의 민주화가 어느 정도 진척된 이후인 극히 최근의 일이다. 전통적으로 한국은 공교육보다 사립학교가 성했다. 1945년의 해
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한국사(학)에서의 민중의식」, 『이영희선생회갑기념논문집』, (한울, 1989).
노태돈, 「한국민족 형성시기에 대한 검토」, 『역사비평』 19, (역사비평사, 1992).
박호성, 「유럽 근대민족 형성에 대한 시론」, 『역사비평』 19, (역사비평사, 1992).
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한국 민족주의의 과제
Ⅵ. 분단후 남한과 북한의 민족주의
1. 남한의 경우
2. 북한의 경우
Ⅶ. 탈냉전체제와 민족주의
Ⅷ. 세계화 시대의 민족주의
Ⅸ. 통일과 민족주의 및 통일교육
1. 안보의 의미
2. 평화의 의미
3. 보편적 민족 논
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한국노인복지학강론. 유풍출판사
이준우(2013). 노인복지 이해와 실천. 파란마음
김소영(2000). 주부의 자원봉사 활동 참여 동기와 만족도에 관한 연구. 서울대학교 대학원 석사학위논문
정옥희(1994). 노인 자원봉사의 실태와 활성화 방안에 관한
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한국전산원, 『정보화 동향(격주간)』
(1997년 12월 29일)
김상배, 「과학기술과 세계질서의 변화」, 하영선 편, 『탈근대 지구정치학』(서울: 나남, 1993)
김상준, 「현대 국제 커뮤니케이션과 국제정치 : 신국제정보 커뮤니케이션 질서론」,
이
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대중문화사전』, 현실문화
* 김종택 (1993),『국어어휘론』, 탑 출판사
* 김현권외 (2010, 2013),『언어의 이해』, 방통대출판부
* 윤편현 (2013).『국어의미론의 강의』, 역락
* 임지룡 (1992,2003),『국어의미론』, 탑 출판사
* 한국민족문화대백과, 한
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대에 맞는 민속극 레파토리를 개발하여 공연하는 방법을 연구함과 동시에 현대적 시각에서 민속극을 새롭게 조명하는 시도를 겸해야 할 것이다.
# 참고문헌
1. 김희보, 『한국의 문학』, 1990, 종로서적
2. 김재석, 『한국 역사와 민족극』, 1998
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근대적 교육개혁의 논의들이 등장하여 전통적 제도의 이념과 다른 교육체제로
변화해 가는 밑거름.
2) 한국의 근대교육
(1) 개항기 신교육의 도입
○신교육은 개항 후 갑오개혁, 을사늑약 후 통감부 설치 등의 과정을 거치면서 그 제도적 기초
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한국형 경수로 지원 : 북한에
평화적 용도의 원자로를 제공
3) 김대중정권
남북정상회담 개최
남북 간 화해와 협력에 바탕을
둔 포용정책 추진
6.15남북공동성명 채택
남북 교류 활성화
문화, 체육 교류가 활발
시드니 올림픽 개회식에 남
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