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대몽항쟁에 대한 고찰, 동아대학교
* 최종석(2008), 대몽항쟁·원간섭기 산성해도입보책의 시행과 치소성 위상의 변화, 진단학회
* 최성락(2005), 삼별초의 대몽항쟁 유적보존과 활용방안, 한국문화원연합회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대몽항쟁(몽골항쟁
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대한 정체성을 잃어버린다면 세계문화에 대한 경쟁력마저 상실되고 말것이다.
<참고 문헌>
1.문화재청-www.ocp.go.kr.
2.국립문화재연구소- www.gcp.go.kr
3.국립중앙박물관
4.한국문화정책개발원-www.kcpi.or.kr
5. 조선일보, 경향신문, 한국일보, 문
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대학교 2004
정성웅, “온라인 음악서비스 산업에 관한 연구” , 경희대학교, 2005
한국문화컨텐츠진흥원(2005), 「2005 한국음악백서」, 2005.
한국문화컨텐츠진흥원,“2003통계로 보는 문화컨텐츠 산업”, 2004
한국소프트웨어진흥원,디지털콘텐
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문화유산으로 공동 등재되었다.
참 고 문 헌
황수영,『불국사와 석굴암』, 세종대왕기념사업회, 2000
홍윤식.『한국의 가람』, 민족사, 1997
김동현, 『불국사, 대원사』, 1997
하일식,『경주역사기행 - 역사를 알면 유물이 보인다』, 그린글, 1999
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유적 그리고 문화유산 등 발해의 사회 전반적인 모습들은 고구려를 많이 담고 있다. 이는 발해가 고구려를 계승했음을 보여주기에 부족함이 없다. 일부 학자들은 발해의 구성원인을 보며 피지배층의 대부분은 말갈인이었기에 발해 사는 한국
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과정을 설명해주세요.
2. 교재를 참고하여 자신이 거주하는 주변 지역을 답사한 후 답사기를 작성해 주세요.
(1) 답사지역 소개
(2) 답사 계획
(3) 답사한 유적, 유물 소개 및 소감
(4) 향후 답사해보고 싶은 지역
(5) 답사 사진
참고문헌
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한국인의 왕국건설을 방지할 수 있었던 것도 아니었다.
<참고문헌>
노태돈, 『단군과 고조선사』, 사계절, 2000 (p.70 ~ p.73)
윤명철, 『한국해양사』, 학연문화사, 2003
김용만 ,『고구려의 발견』, 바다출판사, 1998
서영수, 「대외관계사에
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한국음식문화의 변천사
1) 선사시대 : 자연식품 채취시대
- 잡곡농사, 즐문토기와 맷돌 등의 유물을 통해 끓이기 형태의 조리법이 많이 이용되었음을 알 수 있음.
2) 부족국가시대
- 벼의 재배와 주부식의 분리 시대 : 조미료, 향신료 사용이 시
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대하여〉, 1963.
리지린, 《고조선 연구》, 열사람, 1989.
부산경남역사연구소, 《한국사와 한국인》, 선인, 2001.
김용간, 《단군과 고조선에 관한 연구 논문집》, 도서출판 민족문화, 1995.
윤내현, 《고조선 우리의 미래가 보인다》, 민음사, 1995.
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유적·고분」, 『해남군의 문화유적』, 목포대박물관.
강인구 1987, 『무기산과 장고산-측량조사보고서-』, 한국정신문화연구원.
박중환 2001, 『해남 방산리 장고산고분 시굴조사보고서』, 광주박물관.
해남 용두리 고분
지표조사
실측조사
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