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희곡 [아침부터 저녁까지](한국어 번역 제목 [아침부터 자정까지])를 읽고, 이 희곡에 교재에서 설명된 표현주의 희곡의 특성이 어떻게 드러나 있는지 분석하였다.
II. 본 론
1. 표현주의 희곡
1910년대 이후 나타난 표현주의는 물질문명과 현
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대한 긍지를 살리려는 방향에서 자기 발견이 이뤄지고, 그 과정에서 자국의 전통연희에 반영된 제의성과 연극성 등이 새삼 ‘재창조’의 대상으로 급부상했으며, 이를 통해 세계연극과 교류할 수 있었던 것이다.
2. 작품론 - 연극 “너도 먹고
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6) 향수 소설의 시발점
3. 1950년대 희곡
1) 희곡의 전개
2) 희곡의 특징
3)대표적인 극작가와 희곡
?유치진/차범석/임희재/하유상…
4. 1950년대 비평
1) 전후 비평의 이념적 형태
?실존주의, 뉴 크리티시즘
5. 결론
참고문헌
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론의 기원 : 스미스, 리카도 및 스튜어트 이론의 비교, 한국경제사학회, 1999
이수희, 통화의 공급경로별 파급효과 분석, 한국경제연구원, 1998
외교통상부 자유무역협정 http://www.fta.go.kr [방통대 경제학과 1학년 무역학원론 공통] “D.Ricardo는
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대 석사 학위논문, 1992.
조현일, 「손창섭장용학 소설의 허무주의적 미의식에 대한 연구」, 서울대 박사 학위논문, 2002.
김윤정, 「손창섭의 소설 - 나르시시즘과 죽음의 문제」, 한국어문화학회, 한양어문, 1995.
신상성, 「손창섭론 - 중편소설
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론 - 박전열·이영 (한국방송통신대학교출판부) 2002
일본연극사(상) - 기와다케시게토시 (청우) 2001
일본,일본인,일본문화 - 정형 (다락원) 2004
전통연극으로 엿보는 일본(가부끼,노,분라쿠) - 비디오자료 (미디아하우스) 1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
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희곡에서는 문학적 또는 극적 형상화에서 미흡한 점을 노출시키고는 있으나 식민지 현실에 대한 비판적 시각을 통해 현상 인식의 한 단면을 제시하였다는 특징이 있다. 비평에 있어서는 김억에서 김동인으로 이어지는 예술지상주의 문학론
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론」, 『문예중앙』, 1988년 가을.
김윤식, 『북한문학사론』, 새미, 1996.
김재용, 『분단구조와 북한문학』, 소명출판, 2000.
김재홍, 「광복 50년 북한 시의 지속과 변화」, 『한국 현대문학 50년』, 민음사, 1995.
김재홍, 「광복 50년 남북한 시
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한국의 구매의도에 미치는 영향에 관한 연구
(유정/ 성균관 대 학위논문)
*문화상품 해외진출 활성화 방안 연구
(국제문화관광위원회)
*관광의 이미지 형성에 대한 연구
(김병국/ 경기 대 석사논문)
*한국관광 인지도에 대한 세계여론 조사
(한
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이질화를 송두리째 드러내 보이는 분명한 증거가 아니고 그 무엇이겠는가.
(『문학사상』, 1991.8) 1. 머리말
2. 북한연극의 형성
3. 천리마연극과 김일성의 우상화
4. 혁명가극과 혁명연극
5. 북한의 희곡의 특성
6. 맺음말
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