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, <영웅소설론>, 한국고전소설편찬위원회 편,『한국고전소설론』(새문사, 1990),
조동일, <영웅소설 작품구조의 시대적 성격>, 계명대학교 한국학연구소, 1980
임성래, 『조선후기의 대중소설』, 태학사, 1995.
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현대문학사, 현대문학, 2002
공종구, 한국 현대 문학론, 국학자료원, 1997
송희복, 한국문학사론연구, 문예 출판사, 1995
오세영 외, 한국 문학사의 쟁점, 집문당, 1992
조동일, 문학연구의 방법, 지식산업사, 1980 Ⅰ. 한국문학의 갈래
1. 시가?
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현대소설이 지향할 사실과 虛構 사이의 中間路를 찾아내는데 一助가 되리라고 생각할 수 있기 때문이다.
참고 문헌
김윤식1988), 『한국 근대문학의 이해』, 일지사.
김기동(1983), 『이조시대 소설론』, 이우출판사.
김열규(1978), 『한국 민속과
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목표를 달성하기에 적합합니다.
3. 모던한 분위기: 스타일은 현대적이고 세련되어 보입니다. 검은색 조합과 현대적인 실루엣은 모던한 분위기를 만들어냅니다.
... < 중 략 > 1. 현실에서 나의 복장 분석
2. 현대 패션의 이슈 분석
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현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오.
2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오.
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현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되고 있는 이유를 설명하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사회변화에 따른 교육형태의 변화
2. 평생교육의 개념 및 본질
1) 평생교육의 개념
2) 평생교육의 본질
3. 평생교육이 나타나게 된 배경
4.
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현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오.
2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오.
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이를 바탕으로 현대 사회에서 공존하며 살아가기 위해 다양한 문화를 이해하고 인정하는 것이 왜 중요한지에 대한 나의 생각을 정리해보고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 현실 속 이슬람과 무슬림들의 삶의 모습
아랍의 봄이라 불리는 이슬람 사회의 민
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며 무엇보다 포스트모더니즘의 문화소비 방식에 대한 제임슨의 비판에 크게 공감하였다. 이는 나 역시 그의 비판으로부터 자유롭지 못했기 때문이다. 언젠가부터 우리 사회에서 문화와 예술을 인식하고 이를 소비하기 위한 노력은 현저히 줄
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현대 사회의 갈등하는 여러 가치와 덕목들을 평가하여 보다 합리적인 근거 위에서 도덕적 갈등을 올바르게 판단하고 해결할 수 있는 합리적 인간을 길러낼 수 있다고 하였다.
그리고 콜버그는 교육 현장에 토의식 수업의 적용을 이끌어냈다.
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