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베르그송은 지성이 인간의 불행한 특성이라고 말한다. 지성이 아니라면 생명을 올바로 이해하는 방식은 무엇이어야 할까? 그것은 바로 본능이다. 베르그송은 근엄한 이성을 왕좌에서 끌어내리는 것은 물론, 낭만주의 시대 철학자들이 중시한
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철학, 김정현, 책세상, 2006
*논문
생태철학과 생명, 스피노자와 생태철학의 함의, 한면희
환강문제와 인간중심적 생태철학, 김용환
앙리 베르그송의 철학과 생명의 목적, 김성민 서론
- 자연에 대한 새로운 모색
본론
1. 니체의 생명사상
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베르그송,『사유와 운동』, 이광래 옮김, 문예출판사, 1993년.
【참 고 문 헌】
베르그송,『사유와 운동』, 이광래 옮김, 문예출판사, 1993년.
장회익,「시간」,『우리말철학사전 2』, 우리사상연구소 엮음, 지식산업사, 2001년.
송영진,『베르그
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베르그송의 이러한 철학적 사고는 근대 사유의 특징으로 일컬어지는 결정론적 세계관이나 과학기술에 대한 절대적 신봉을 반성하게 하고 전체적이고 유기적인 관점에서 세계를 이해할 수 있는 안목을 제시했다는 점에서 중요한 의의를 갖는
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학만능주의가 현대까지도 이어지고 있는데, 베르그송의 철학은 세기를 뚫고 지금까지도 사색과 철학적 논리의 중요성을 사람들에게 전하고 있기 때문이다.
베르그송의 창조적 진화에서 가장 인상 깊었던 부분은 아리스토텔레스의 스스로
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