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레포트를 작성하면서 문득 깨닫게 되었다. 지금 당장은 죽을 만큼 힘든 일들이 시간 지나면 아무 일도 없었던 것처럼 잊고 지낼 수 있는 이유는, 우리의 분별심이 그 형태를 달리했기 때문이 아닐까 생각해본다. 그러고 보니 강의시간에 한 선
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관과 일치하는 사상이다. 세대주의적 시대구분론에 기초한 ‘배도-멸망-구원’역시 통일교의 사상과 일치한다.
(3) 세례요한교리
이만희는 세례 요한이 예수님보다 먼저 와서 예수님의 길을 예비한 것처럼, 자신의 스승인 장막성전의 유재열
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관으로서 대단히 중요한 역할을 담당하고 있다. 최근에 고속전철의 건설, 기존 간선철도의 단계적 전철화, 도시철도 및 지하철의 단계적 건설 등이 진행되고 있어 전기철도의 사명과 기능은 더욱 중대해지고 있으며, 더불어 전기철도 기술 분
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관의 변화, 개인의 자유의사존중 등에 배치된다는 점에서 오늘날 세계 각국의 대세는 유책주의에서 파탄주의로의 변화에 서있다.
반면 우리나라 민법 제정 당시에 유책주의의 바탕 하에 파탄주의를 가미하여 유책주의와 파탄주의가 결합된
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social support and self reported health of appalachian elderly. Public health nursing, 6(4), 204-211.
Scheier, M. F., & Carver, C. S. (1985). Optimism, coping and health assessment and implications of generalized outcome expectancies. Health psychology, 5, 219-247.
Schryer, M. (1994). The relationsh
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