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보육정책의 개선방안에 관한 연구, 동국대학교 행정대학원
이계탁, 「복지행정학 강의」, 나남출판, 1994 <표준보육과정에 관한 보육교사의 이해와 실행 분석> 함현, 건국대학교 교육대학원 2009 1.서론
2.우리나라의 전통아동관
3.우리
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으며 보육의 항목으로 유희, 창가, 담화, 수기 등을 담고 있었다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 살펴보았다. 개화기 이후에는 소파 방정환이 우리나라 아동관을 제시하였다. 그는 인내천의 천도교 사상을 바탕으
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우리나라 전통적 아동관 및 전통적 아동관의 현대 보육 적용 방안에 대하여 알아 보았다. 미래 한국사회의 주인공은 작금의 영유아들이다. 그러한 영유아들이 올바르고 체계적인 교육을 받을 수 있도록 배려하는 것은 우리들의 사명이라는
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전통육아, 신정 2010
안경식 저, 한국전통 아동교육사상, 학지사 2005
이순형, 이혜승 외 저, 보육학개론, 학지사 2013
김희태, 정석환 저, 유아교육 사상사, 파란마음 2012 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 우리나라 전통아동관과 보육
1 성리학적 접근
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우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 서술해 보았다. 조선후기에서 오늘날에 이르는 동안 우리나라는 사회, 문화, 경제, 정치적으로 격동의 시기를 지나왔다. 유교사상의 지배를 받았던 조선시대에는 三綱五倫 특히 孝 사상이 유교사회의
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우리나라의 확대가족의 대표적인 예로 가부장제의 전통과 유교의 영향으로 인해 가정 내에서 자녀가 하나의 독립된 인격체라기보다는 부모의 가르침이나 양육을 받는 대상인 부모의 소유물로 인식되어 왔다. 이러한 인식 때문에 부모의 자
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우리나라전통식품의 1인 1회분량 산정 연구”, Korean J Diet Culture 12(5):509-517, 1994.
23. 오정환, “외식산업의 특수성에 대한 보고”, 호텔경영논총, 2000.
24. 이기열, “한국전통음식의 영양학적 조명”, Korean J Nutr 18(2):115-119, 1999.
25. 이경애, 장영애
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이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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우리나라의 전통음악에 대한 적용방안
제 교육방법론의 공통점을 중심으로 바람직한 음악교육을 위한 방향을 정리해본다면 다음과 같이 이루어져야 한다고 본다. 명말희, ‘유아음악교육의 제방법론에 관한 연구’, 연세대학교 교육대학원
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보육시설 이용권(Voucher)을 발행하는 방안이 검토되어야 한다.
Ⅴ. 결론
본 연구의 목적은 현행 우리나라 보육정책의 문제점을 살펴보고, 이를 개선할 수 있는 현실적인 방안을 모색하는 데 있다.
아직도 한국사회에서 양육의 책임을 여성에게
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우리나라의 보육인들의 이미지가 그렇게 긍정적인 것은 아니라 생각합니다. 저 또한 한 명의 보육이라는 분야에서 공부를 했고, 직무를 수행하고자 하는 의지를 바탕으로 전문인으로서 역할을 수행할 수 있도록 최선을 다 했습니다. 저는 이
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보육교사는 영유아의 신체적, 사회적, 지적 능력을 조화롭게 발달시켜야 할 뿐 아니라 부모와의 원만한 의사소통으로 보육시설에 대한 신뢰감을 형성해야 할 필요가 있다고 생각합니다. 위에서 말씀드렸듯이 저는 사람을 즐겁게 리드하는 훈
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전통문화교육´에 대한 연구에 심취되어 아이들과 창의적인 수업을 함께 진행해왔습니다. 생활 속의 예절과 옛 선인들의 생활과 지혜를 자연스럽게 배워나가는 다도와 예절프로그램을 2년 간 공부하여 다도 1급 사범 수료(한국 다도 협회), 예
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사용자가 유아들이기 때문에 그들의 발달수준, 흥미, 욕구 등이 고려되어야 할 것이고 아동 중심의 위치에 다양한 유아 보육 시설을 설치함으로써 아동의 발전을 촉진시켜야 할 것입니다. 더불어 우리나라와 같이 정부의 재정적 지원이 거의
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힘 ”
2. 성격의 장.단점
“ 이해와 경청은 인간관계의 기본 ”
3. 학교생활
“ 우리 아이들에게 예(禮)와 더불어 다양한 능력을 키워주고 싶습니다 ”
4. 입사동기 및 입사 후 포부
“ 아이들의 꿈과 미래를 창조하는 보육교사 ”
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