|
복지서비스를 제공할 수 있다. 또한 불교사상에 기초하면서도 전문화된 복지 서비스의 개발과 보급이 가능하다. 또한 무엇보다 중요한 것은 승가 및 재가를 막론하고 전문 인력의 양성을 위하여 범 종단적으로 불교사회복지 대학 및 관련 연
|
|
|
불교사회복지란 무엇인가에 대한 주제로 불교사회복지의 개념과 현대사회에서 불교사회복지가 가지는 의의 그리고 불전에 나타나 있는 불교사회복지의 사상과 삼국시대 이래 역사에 관한 고찰을 해 보았다. 이에 따르면 불교사회복지란 것
|
|
|
불교사회복지의 이념과 정체성을 갖기 위해 학습과 토론의 기회를 많이 만들어야 하며, 같은 사회복지활동가 끼리의 정보교환과 일의 연대를 통해 공동체적 삶의 표본을 만들어 나가는 노력을 아끼지 말아야 한다.
그러한 과정에서 한 가지
|
|
|
복지시설의 현황분석과 정책개선방안 연구, 한국항공대 항공·경영대학원, 2010.
엄명용, 사회복지실천의 이해, 학지사, 2011.
우영미, 사회복지사의 전문성과 윤리의식에 관한 연구 : 사회복지시설 종사 사회복지사를 중심으로, 동국대 불교대
|
|
|
사회복지발달 과정에 제대로 활용하지 못하고 우리나라 고유의 사상과 제도에 대한 연구와 승계가 이루어지지 않아 우리나라 실정에 맞는 사회복지모형 개발을 하지 못한 상태에 서구선진의 사회복지제도들이 받아들여졌다.
우리나라 사회
|
|
|
사회복지관 2층 노인공동작업장
⑵ 반찬관리사 과정
- 대상 : 지역 내 주민
- 목적 : 영남 북부가사간병교육센터와 연계
환자식 중심의 반찬관리사 과정 교육 하여 경제 활동 참여 도모
6) 특화사업
⑴ 기초 생활 수급자 사회적응 프로그램
-
|
|
|
사회복지시설이 한국인과 외국인의 회비·기부금으로 서울, 부산, 인천, 목포, 진남포 등에 설립·운영되었다.
이외에ㅐ 불교관계 단체도 기독교 기관과 똑같이 구제 사업을 행했는데, 행려인 구호기관인 부산 자선교사(1879), 1908년 결성된 진
|
|
|
사회적 배경
2) 사상적 배경
3) 경제적 배경(봉건적 경제구조)
2. 고려시대의 구휼제도 및 구제사업
1) 구제정책 및 제도
2) 구제사업의 내용
3. 고려시대의 빈곤정책
1) 제도화의 배경
2) 빈곤정책의 변천과정
3) 빈곤정책의
|
|
|
복지를 실현하는 세기가 되도록 모두가 중지를 모아 노력을 기울여야 할 것이다. <장애인의 정의>
<사회의 변천과 장애인복지>
<장애인복지의 성립>
<한국장애인복지의 실태와 문제점>
<장애인복지의 어제와 오늘>
<장애인복지의 최종
|
|
|
복지를 한다면 더욱 귀하게 쓰일 것 같다.
천주교에서는 어떠한 이념을 가지고 사회복지를 해나가는지 자세히 알 수 있었다. 천주교의 기본사상부터 시작해서 또한 봉사에 대해 어떠한 관점을 가지고 있는지를 알 수 있었고 그것을 바탕으로
|
|
메뉴펼치기
