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, 이러한 의견을 확증하는 것은 경험적으로 어렵다.
사회인지적 이론
사회와 인지 심리학자는 사회적 영향과 성이 역할 발달을 가지고 있다는 우리가 가지고 있는 생각에 집중한다. 사회심리학자들은 어떻게 우리가 소년과 소녀에게 다르게
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발적인 증가 추세를 보였다. 이원규, “한국교회 성장의 사회적 고찰” 월간목회사, 1983, p.44.
그러나 한국교회는 정리가 없이 기형적으로 성장한 면도 있다. 개교회의 성장을 지상의 과제로 생각한 나머지 교회의 부흥을 위한 것이라면 어떤
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만 느슨하게 하면 어떨까? 하는 생각이다. 각 학교마다 약 100개가 넘는 과가 있다고 생각한다. 그 많은 과들은 각과의 특성이 있고, 전공이 있다. 사회적으로 취업난이 있기는 하지만 학교에서 좀 더 제대로 그들의 전공을 살려주고, 많은 길을
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다. 현실의 불평등한 모순을 지속시키려는 폭력과 그 모순을 없애려는 폭력은 다르다. 폭력과 대항 폭력은 구별되어야 한다.
4. 똘레랑스와 앵똘레랑스의 무딘 경계
똘레랑스는 차이를 존중한다고 한다. 하지만 현대 사회는 개인주의를 부추
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사회 속에 여실히 들어나고 있기 때문일 것이다. 결국 이길 수 없는 사회 속에서 그가 선택한 죽음이 무언가 바꿀 수 없지만 결국 가족을 위한 희생이자 본인 자신을 위한 최선의 선택이었다는 점에서 눈물을 자아내게 만든다. 비록 그의 장례
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사회적 기능을 가진 것, ③ 집단의식을 바탕으로 한 것, ④ 당대현실과 암유적 관계를 지닌 것, ⑤ 노래체의 율문으로 짜인 것, ⑥ 길이가 비교적 긴 것의 조건에 이 작품이 전적으로 벗어나 있지는 않다. 작품의 본질적인 구조가 ①～③의 조
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사회적으로 완전한 안녕상태(wellbeing)로 정의
된다(김태현, 2005). 즉 건강은 신체적 건강, 정신적 건강, 사회적 건강으로 범주화되고 이 3요소가 모두 온전할 때 ‘건강하다’라는 언어를 사용할 수 있다. 특히 취학 전 유아기는 두뇌발달단계
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사회상을 작품 외적인 부분까지 총체적으로 살펴보았다. 『춘향전』은 고대소설 가운데 가장 널리 알려진 작품이다. 『춘향전』은 어느 개인에 의해 창작된 것이라기보다는 적층문학적 성격이 강하다. 이것은 어느 한시기의 이야기가 아니
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사회를 예리하게 비판했으며, 급기야는 폐모론에 연루되어 역적으로 몰려 사형을 당하고 말았다. 이런 독특한 행적 때문에 허균에 대한 평가는 시대마다 학자마다 같지가 않았다. 특히 그의 여러 면모 중 어떤 측면에 초점을 맞추느냐에 따라
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사회적 차원의 이득을 위해 자본을 사용하는 것이 가장 바람직한 인물유형인 것이다.
7.환상성에 반영된 사회상
그림자를 판 사나이’는 여타 다른 동화와는 결말이 다르다. 부자가 되거나 어떤 현실적인 풍요와 충족으로 인해 행복하게 끝나
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