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중심적 사상"이다. 이처럼 본회퍼에게서 ‘기독론’은 본회퍼 신학의 기본사상이며 그 근간을 이루고 있다. 즉 본회퍼의 모든 사상은 그리스도와 연관되어 있으며, 그의 생애와 관련하여서도 그리스도와 연관되어 고찰되어야 한다.
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교제를 누리게 된다. 이 책은 보수적 신학자인 저자가 보수적 기독교인을 위해 저술한 것으로, 본회퍼가 복음주의적 신앙을 가지고 경건한 생활을 했음을 강조하면서, 그의 진보적 행동은 보수적 신앙에서 나온 것임을 증명하고 있다. 또한
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성도의 교제」는 그의 신학의 출발점이며서도 동시에 그 방향성을 예시하고 있다고 평가할 수 있다. 하인리히 오트는 「성도의 교제」에 나타나는 '교회'가 그의 다음작품들로 계속 이어짐을 강조한다.
"본회퍼는 그의 생애 말기에도 교회에
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생애
- 렘브란트의 소개
- 레이덴에서의 젊은 시절
- 암스테르담에서의 초기시절
- 실험과 탐구
- 렘브란트의 작품들
- 말년의 생활
** 윌리엄 케리의 생애
1. 어린시절
2. 회심
3. 목사가 됨
4. 선교의 소명과 선교회 창설
5. 선교사로 출
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로 『성도의 교제』에서부터 『옥중서간』까지
이어지는 총체개념 또는 대리행동의 사상이다.본회퍼가 그리스도의 인격
개념을 나와 너의 책임적인 관계로 보았다. 또한 그는 예수 그리스도의
대리 행동을 가리켜서 진정한 대리행동의 본
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