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교육이 유치원이나 기타 유아교육기관에서만 이루어지는 것이 아니라 가정에서의 인성교육 또한 매우 중요하다는 사실을 간과할 수 없어 평가기준표를 가정용(부모용)과 유치원용(교사용)으로 구분하여 작성하였다.
지금까지 본 연구에서
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고 본다. 이 시점에서 우리가 레지오에서 배울 수 있는 것이 그들의 교수 전략이다. 레지오에서는 총체적 교육 목표를 위해 모두가 함께 하는 모습들이 보인다. 레지오의 교육적 이념은 유아, 교사, 부모, 사회와 관련된 모든 체제가 대자연에
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교육학연구 제 41권 제 3호.
임화자(2005). 지역 정체성 함양을 위한 프로그램 개발 - 부산 지역을 중심으 로 -. 한국교원대학교 대학원 석사학위 논문.
장인실(2003). 다문화 교육(Multicultural Education)이 한국 교사 교육과정 개 혁에 주는 시사점. 교
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부모가정의 부 또는 모에게 있기 때문에 자녀 양육에 있어서 쿤 어려움이 따를 수 밖에 없는 현실이라 하겠다.
자녀 양육 시 가장 큰 어려움에 대해 살펴보면 자녀의 성적문제가 43%로 가장 심각하게 생각하고 있었으며 다음이 자녀교육비 부
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부모나 교사들이 어린이의 연령에 따라 어떻게 도덕 교육을 할 것인가에 대한 구체적인 행동유형을 제시해 주고 있다.
예컨대 아주 어린 아동들이 나쁜 행동을 했을 때는 즉각적인 처벌로 어린이의 행동이 잘못되었다는 것을 알려 줄 필요가
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부모의 도움을 받지 못했던 아이들에게서 그 효과가 더 크다는 것을 알 수 있었
다. 조기 유아 교육이 장기적으로 도움이 되는가에 대한 논쟁이 오랫동안 이어져 왔다. 그 결과로 독
일에서는 주 정부와 연방 정부의 유아 교육에 대한 지원을
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교육인적자원부, 2006). 그러나 아직까지 이들은 초등학생이 대부분을 차지하고 있어 사회의 두드러진 청소년층으로 나타나기에는 몇 년의 시간이 지나야 할 것이다. 보건복지부 조사 결과 국제결혼 가정의 자녀 중 3세 이하의 비중이 27%, 4~5세
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부모의 사회.경제적 지위와 관련되어서 결정된다는 생각이 든다.
학원에 처음 다니기 시작한 연령은 만 4세부터가 가장 보편적이었는데 학원에 다닌 지 1년 이상된 유아들이 많다는 것을 추측해 볼 수도 있다. 그리고 점점 더 학원 교육이 증
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부모들)들이 ‘교육행위’에 관한 인식의 차이가 존재할 수밖에 없는 ‘문화적 상황의 다름’이 그것이다.
서양은 개인주의 문화가 우세한 반면에 동양은 집단주의 문화가 우세하며, 개인주의 문화는 ‘개인’을 사회생활의 기본단위로 받
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교육. 서울:창지사.
그러나 이 절충식 접근법 역시 궁극적인 목적은 글자의 구성 원리를 바르게 익히는데 두고 있고 다만 언어 자료의 구성이 유아에게 심리적 부담감이나 단조로움을 주지 않도록 고려하였다는 점에서 크게 벗어나지 못하고
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