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부석사」에 나타나는 부재 의식
1)형식
2)내용
2.「풍금이 있던 자리」에서 나타나는 그리움의 정서
1)형식면 : 편지형식, 고백체, 말줄임표, 회고
2)내용면
Ⅲ.결론
*참고문헌 Ⅰ.서론
1.발표 논지의 방향성
2.작가 소개
Ⅱ.본론
1「
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풍금이 있던 자리, 신경숙, 문학과 지성사,1993
3. 깊은 슬픔(상,하), 신경숙, 문학과 지성사, 1994
4. 외딴방(소설),신경숙, 문학동네,1995.10
5. 아름다운 그늘(산문집), 신경숙, 문학동네,1995.6
6. 오래 전 집을 떠날 때, 신경숙, 창작과 비평,1996
7.
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풍금이 있던 자리』「풍금이 있던 자리」《문학과지성사》
신경숙, 『풍금이 있던 자리』「배드민턴 치는 女子」《문학과지성사》
신경숙, 『외딴방』《문학동네》 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신경숙의 문학적 경험
2. 남성중심주의에 반
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자리(!992)><외딴 방(1995)>
공지영
<무소의 뿔처럼 혼자서 가라(1993)><인간에 대한 예의(1993)><고등어(!994)>
안도현
<짜장면(2000)>
역사소설
송기숙
<녹두장군(1994) : 민중적, 사실주의적 민중의 성격 묘사와 판소리 형식의
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자리를 내어 주고 있는 것 같지는 않다.
한 편의 소설이 그것을 창작한 작가라는 뿌리에 달린 열매인가. 혹은 병리학적인 꿈의 투사인가. 아니면 소설은 그것을 창작한 시대나 환경의 집단 의식의 소산인가. 혹은 더 나은 세계로의 전환을 위
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나타나는 불륜의 모습
2.1. 불륜의 유형
2.2. 결말
3. 드라마와 현실의 상호작용
3.1. 공감대형성
3.2. 드라마가 초래한 대중의 인식변화
4. 현실에서의 불륜의 원인과 그에 따른 현상
4.1. 원인
4.1.1. 심리학적 원인
4.1.1.1. 프
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2. 내용요약
3. 작품에 드러나는 당대의 정서와 그 시대사적 의의
4. ‘돈키호테’라는 인물의 형상화
5. <돈키호테>에 투영되어 있는 기독교적 색채
6. 작품에 나타나는 동양세계에 대한 인식
7. 현대소설의 새로운 전형
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형식의 타락화
제 7 장 <발가락>사건과 창작방법론
제 8 장 <삼대>
제 9 장 3부작의 파탄과 통속화에의 길
제 10 장 <만선일보>편집국장 -만주국의 사상
【제 3 부】
제 1 장 만주국 안동에서의 삶
제 2 장 만주국에서의 탈출
제 3 장 작가
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그리움의 대상인 고향에 대한 향수와 토속적 소재, 방언을 통해 민족적 일체감의 회복을 이루는데 크게 기여했다고 판단된다.
참고문헌
김용직, 『한국현대시사』2, 한국문연, 1996.
김기림, 「사슴을 안고」, 『조선일보』, 1936.1.29.
고형진,
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형식으로서 시 속에서 역할을 설정함으로써 주제를 독자에게 명백히 전달하고자 하는 양태이다. 이들 각각은 위와 같은 특징을 가지면서 본문에서 시를 통해 살펴본 바와 같이 시 속에서 여러 가지 양태로 등장하여 독자들에게 다양한 정서
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