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부자는 얼굴을 마주하고 작별 인사를 나눌 수 있었다. 이후 사람들은 이 다리를 ‘모도리바시(橋)’ 라고 불렀다.
『센주쇼(撰集抄) 작자불명의 설화집. 사이교西行(헤이안 말기부터 가마쿠라 초기에 걸쳐 살았던 무사이자 승려이자 시인)가
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부자복지사업안내〕, 2007.
최경석 외 5인 [한국 가족복지의 이해], 인간과 복지, 2006.
김상원 외 4인,[여고생의 성의식 및 실태조사], 한국성문화 연구소, 1997
김혜원 외 1인(2001), 「청소년들을 위한 학교 성교육의 현황과 문제점, 그리고 나아가
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부자관계와 부부관계 간의 암묵적인 경쟁에서 여성이 대립의 한복판에 설수 있게 되는 저변의 요인이 되며, 한편으로 세대간의 조화로운 관계를 유지하기 위한 ‘나눔’의 행위를 가능케 해주는 동인으로 작용하기도 함
⇒ ‘나’와 ‘우리
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부자는 그 등기가 유효한 것과 같이 보호된다. 제한 물권, 기타의 부담에 관한 등기가 없으므로, 그러한 부담이 없는 것으로 알고 거래한 자는 그러한 부담이 있다 해도 없는 것과 같은 물권으로 취득하게 된다. 김용경, 2002, \"부동산 거래사고
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