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부정부패와 당파싸움
도덕성을 지닌 선망의 대상이 되어야할 국회의원이 한국갤럽이 실시한 여론조사에 의하면 정치인이 직업윤리 수준에 있어 7.7%로 최하위에 있다. 또한 민주정치의 상징인의회는 민주적 운영방식과 토론과 협상이라는
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부정부패 등 이인도네시아의 발전을 위해 선결되어야 할 과제이다. 그리고 미국, 중국, 일본, EU 등과 같은 경제대국들이 한국보다 앞서 인도네시아와 밀접한 상호 협력관계를 유지하고 있기 때문에 한국과 인도네시아 간 고도화된 경제협력
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한국기독교회와 국가·시민사회』, 서울: 한국기독교역사연구소, 1996.
강돈구, 『미군정의 종교정책』,「종교학 연구」12권, 1993.
서정민,『한국교회의 역사』, 파주: 살림, 2003.
허종, 『반민특위연구』, 서울: 나남, 2003.
『반민특위의 조직과
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이었지만 점차 부패행위의 예방을 강조하는 방향으로 변화하고 있다. 장기적인 안목으로 가정과 학교교육, 그리고 언론등과 연계된 직장과 사회교육을 통해서 사회 전반적인 윤리성과 도덕적 기풍을 증진시키는 지속적인 노력이 필요하다.
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한국은 외환위기극복에 비중을 두었으며, 통상정책을 포함한 모든 경제정책의 운용이 비상시국에 준하는 상태에서 이루어졌다. 또한 IT제품 즉 반도체, 컴퓨터, 무선통신 등의 수출이 차지하는 비중이 확대되어 현재 우리나라 수출 효도산업
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한국교회의 내부를 자세히 살펴보면 거기에는 많은 문제점들이 쌓여 있음을 볼 수 있다. 초기 선교사들의 희생정신과 헌신은 온데간데없고 교회 안에서의 부정부패와 파벌 짓기는 만연하며, 잘못된 교리가 전파되어 “정통”과 “이단”이
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행정가치
첫째로, 문민정부 출범과 더불어 매우 강조되었던 행정의 민주성과 윤리성의 제고 문제
둘째로 행정의 대응성과 신뢰성 측면에서 볼 때 대형사고의 빈발과 고위공직자들의 부정부패, 1996년 이 후부터의 경기침체와 외환위기로 신뢰
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부정부패를 일삼고 백성들은 과도한 세금 징수와 착취로 먹고 살기 힘들어지면서, 국력은 쇠락하고 백성의 마음은 이미 떠나, 외세의 침략은 남의 일이 되었다.
이처럼 한국사의 이해 강의와 교재를 통해 한국사를 공부하면서, 한국사의 큰
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한국 정치는 많은 문제점과 발전과제를 가지고 있다. 정치적·경제적 민주화를 이루어야 한다. 그리하여 민족통일을 달성하여야 한다. 이러한 정치적 과제를 해결하려면 권위주의 군부체제의 잔재를 청산하고, 부정부패와 정경유착의 관행에
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한국의 육군 역시 지속적인 무기 개발과 도입, 실전 배치 등을 통해 무기체계를 보다 정교화하고 효율적으로 바꿀 필요가 있으며 이러한 ‘전쟁준비’와 ‘무기체계의 완비’를 통해 오히려 한반도의 평화를 지킬 수 있으리라 생각한다.
Ⅳ.
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