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정부에서의 대북 정책
1) ‘햇볕 정책’의 정의
2) 정책 변동과의 연계
3. 이명박 정부에서의 대북 정책
1) 평가의 목적
2) 이명박 정부의 대북 정책 목표
3) 관련 정책
4) 정책 효과
5) 성과 및 한계
4. 현재 북한 실태 분석
5. 결론
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외, 2003. ‘외교관이 보는 다자안보정책의 이론과 실제’
동북아지식인연대, 2004. ‘동북아공동체를 향하여-아시아 지역통합의 꿈과 현실’
이남주, 창작과비평 2005년 봄호. ‘동아시아 협력론에 대한 비판적 검토’
박인휘, 통일한국 2006년 9
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한국사 기피현상이 심화 되고 있습니다. 그러나 현재 이를 근본적으로 해결하기 위한 뚜렷한 국가차원 제도적 장치가 없습니다.
이러한 문제를 해결하기 위해서 민주통합당 11차 대학생 정책자문단은 아동 및 청소년들의 올바른 역사관 확립
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한국문화인류학 39(1).
한국염.(2007).이주여성,그들은 우리와 함께 사고 있는 주민이다.이주여성인권센
터.「참여정부 4년 여성정책 평가토론회 자료집」.
홍미기(2009), 결혼이주여성이 인지한 문화적응스트레스와 부부적응에 관한 연구 : 사회
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북한 주민들은 지원을 받지 못한 전례가 있기 때문이다.
결국 북한의 인권 개선은 국제적인 주체들의 적극적인 개입과 함께 북한 당국 스스로가 인권 정책의 점진적 개선을 위해 인식을 달리하고 개방적인 정책을 통해 국제적인 교류를 받아
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정책&지식포럼 발표문.
임상훈배규식강병식(2004),「공공부문 구조조정과 노사관계 안정화」,한국노동 연구원.
조성봉 외(2011), 「이명박 정부 정책평가 및 선진화 과제」, 한국경제연구원.
최용진(2007),「공공기관운영법의 제정과 공기업법제
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책의 보완 등이 필요하다는 것을 알아야 할 것이다.
V. 참고 문헌
가. 월간 전경련 2009년 5월호 [초점]
나. 외교통상부 (www.mofat.go.kr)
다. 외교통상부 자유무역협정 (www.fta.go.kr)
라. 한-EU FTA, 공공성을 파괴한다. / 강이현(프레시안 기자)
마. 한국
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동북아시아와 통일 체제. 기독교사상, 1994.
전호진, 포용론적 입장에서 본 북한선교의 대책. 목회와 신학, 1993.
조동진, 통일운동 50년사와 민족교회. 기독교학문연구회, 1994.
김성태, 북한선교의 실상. 생명의 말씀사, 1994.
손봉호, 한국교회의
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한국아동학대 예방협회 강원지부 제2회 세미나 자료집.
정경화.(2011). 「아동학대 예방을 위한 사회제도적 개선방안에 관한 연구」.석사학 위논문. 단국대학교 정책경영대학원. 제1장 서 론
제1절 연구 목적 및 필요성
제2절 연구 방법 및
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개혁 신학적 가정관
2. 가정에 대한 고찰
Ⅲ 결손가정에 대한 목회적 치유방안
1. 결손가정의 갈등구조
2. 결손가정 자녀의 열등감과 자아 정체성
3. 결손가정 자녀의 사회성
4. 가정문제 상담을 위한 교회역할
5. 방법적 제안
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