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북한 사회의 종교성: 주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)
박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(
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사상과 관련성이 깊은 요소들에 대해서 수용하면서 우리나라에 천주교가 지금처럼 정착할 수 있었고 한국적 천주교로 자리매김 할 수 있게 된 것이다. 이러한 일련의 과정은 끊임없이 범람하는 외국문화와 우리문화와의 갈등을 해소하는 하
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외국문화연구》, 한국외국어대학교, 2003.
홍병혜,〈구양수의 사작의식〉,《중국학연구》, 한국외국어대학교, 2004.
<참고논문>
고도욱,〈구양수‘서발문’연구〉, 석사학위논문, 전북대학교교육대학원, 2004.
김난영,〈구양수연구〉, 석사
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문화적 교류 뿐만 아니라, 언어 교류, 사상적 교류가 더욱 활발해 지리라고 본다.
【 참고문헌 및 참고 사이트 】
박영배, 「남북의 말」, 2003.9
박윤식, 「북한의 언어 생활」 『통일한국』, 2004.7,
송용선· 최현호, 「남북한 문화통합의 접근
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북한의 대남전략
1. 혁명과 반혁명 세력의 대결
2. '제2조선혁명노선’으로서의 선군사상
3. 선군정치와 핵무기, 그리고 민족공조
4. 북한은 핵을 포기할 것인가
5. 선군
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북한 인권외교정책 강화
(1) 대북한 인권외교정책의 정당성
(2) 일관되고 지속적인 국가정책 기조로서의 대북인권 정책 수립 (3) 남북교류 및 대북지원 시 북한인권 개선 요구
(4) 북한의 개방·개혁 유도를 통한 북한의 민주화
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문화혁명 - 프랑스. 독일을 중심으로』, 길, 2006
빌헬름 라이히 (황선일 역) ; 『파시즘의 대중심리』, 그린비, 2006.
이병창 ; 『이야기로 풀어보는 20세기 사상사』, 천지, 2001
잉그리트 길허-홀타이 (정대성 역) ; 『68운동』, 들녘, 2006
정수복 외
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사상과의 접촉, 이어서 신해혁명의 성공과 이에 뒤이은 원세관(遠世觀)의 반동(反動)이라는 역사적 과정과 경험은 그로 하여금 정치, 사회, 개혁을 도모하는 혁명가의 길로 나아가게 하였다고 본다. 그는 신문화운동과 중국공산당의 결성에
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통계청 : http://kosis.nso.go.kr/cgi-bin/sws_999.cgi
http://blog.naver.com/gktkrk?Redirect
www.naver.com Ⅰ. 서론 1
Ⅱ. 남아선호사상이 사회에 끼친 악영향
1. 남녀불평등 2
2. 호주제 3
3. 생명윤리경시 4
4. 성비불균형 5
Ⅲ. 결론 6
참고문헌 7
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문화의 이해(이수웅, 김경일 저 1995, 대한교과서)
중국사회의 지속과 변화 (로이드 E. 이스트만 저 1999, 돌베게)
패사회편 권88, ‘당나라 사람들의 금기’ 1. 죽음에 대한 금기
2.혼인금기
※띠와 나이에 관련된 금기
※나이차이금기
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