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불교계의 NGO 사회복지활동 사례와 사회복지의 NGO활동 사례들을 살펴보았다. 불교사회복지가 시설위탁에 치중해 있는 반면 NGO는 어린이노인노숙자빈민 등의 소외된 자들을 위한 사회복지활동 프로그램을 늘려가고 있으며 지원을 받고 있는
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불교사회복지의 정체성과 전문성을 확보하여 위상을 정립하고 국가의 지원에 의존하는 사회복지실천의 운영만이 아니라 자체적으로 자원을 동원하고 활용할 수 있도록 시스템을 구축하고 지원 및 전달체계를 확립함으로써 자율성을 확보해
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불교 사회복지
근대에 이어 현대의 불교계는 국제적인 원조나 자선단체들에 의한 사회사업을 앞세운 서구 종교에 대응할 만한 체계를 갖추지 못하였을 뿐만 아니라, 이와 더불어 유입되기 시작한 서구의 사회사업이론이나 실천방법론은 전
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불교 교육기관을 통해서 국가에서 공인하는 자격을 갖춘 인력의 양성이야말로 불교사회복지의 초석이 될 수 있다. 둘째, 불교복지 서비스 방법을 개발하는 일이다.
다양한 사회복지 영역에서 불교복지가 제공할 수 있는 서비스 영역을 전문
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불교사회복지란 것이 학문적으로 독자적인 영역을 확보하지 못하고 있음은 사실이지만 불교가 복지 아닌 것이 없고 역사적으로도 불교계 사회복지활동이 다양한 방법으로 지속되었음을 알 수 있다. 다만 과거의 불교복지활동이 학문적인 뒷
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사회복지의 종교적 자선사관 - 박해윤, 박종화(2001)
http://www.sukrim.or.kr/
http://www.chungamsa.com/chungamjinew 1. 불교사회복지의 기본이념
1) 자비(慈悲)
2) 보시(布施)
3) 복전(福田)
4) 보은(報恩)
5) 생명존중
2. 한국의 불교사회복지 역사
3. 역사
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사회복지 분야가 성장하기 위해서는 사회복지법인의 수가 늘어나는 것만으로는 부족하고, 그 투명성을 보장할 수 있어야 할 것이다.
5. 참고문헌
박승일, 「사회복지법인 이사회 구성 및 운영에 관한 연구」, 원광대학교, 2004.
이춘성, 「불교
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체계 구축, 전국적인 단위의 봉사단체 조직, 다양한 봉사인력의 확보 등이 이루어져야 한다.
5. 불교복지의 활성화를 위해서는 조직적인 후원체계가 구축되고 많은 신도들이 적극적으로 후원활동을 전개할 수 있도록 유도해야 한다
사회복지
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불교사회복지 활동은 종단 산하 사회복지재단, 교구본사별 사회복지법인 설립(통도사, 범어사 등), 사찰별 복지사업(도선사, 석왕사 등), 스님 개별적 시설 또는 단체 설립을 통한 활동 등으로 이루어져 있다. 그러나 이런 체계 속에서는 자칫
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1. 불교사회복지의 기본이념
1) 자비(慈悲)
자비는 불교의 기본사상이다. 대자(大慈)라 함은
일체중생에게 기쁨(樂)을 주는 것이고,대비(大悲)
라 함은 일체중생의 고통을 없애주는 것이라 하
였다. 자비는 대승의 근본이요 그 자체가 여래
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