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불교 사회복지 조직은 민간복지의 제공자로서 차별화된 서비스를 제공해야 하며, 국가로부터 독립적이고 공익을 대변할 수 있는 조직으로 서 제도권의 사회복지에 대한 감시와 지역주민을 대변하는 역할, 그리고 사회복지를 선도하는 기능
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사회, 일조각, 로저 엘 자넬리, 2000. 2
5. 기독교와 관혼상제, 전망사, 박근원, 1984. 7
6. 장묘문화에 대한 기독교적 이해 및 새로운 제안, 이광호, 2000. 9
7. 굿데이 신문, 2002. 9.25
www.jangmyo.or.kr
www.kfem.or.kr
www.root.re.kr I. 장묘문화의 의의
II. 현
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체문화를 창조하게 하는 것이라 할 수 있습니다.
3. 재가복지:재가복지사업은 정신적, 신체적 이유로 혼자서 일상생활을 수행하기에 불편이 있는 노인·저소득 가정에 필요한 각종 서비스를 제공함으로써 지역사회 내에서 가족 및 친지와 더
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불교 사회복지 조직은 민간복지의 제공자로서 차별화된 서비스를 제공해야 하며, 국가로부터 독립적이고 공익을 대변할 수 있는 조직으로 서 제도권의 사회복지에 대한 감시와 지역주민을 대변하는 역할, 그리고 사회복지를 선도하는 기능
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불교계의 NGO 사회복지활동 사례와 사회복지의 NGO활동 사례들을 살펴보았다. 불교사회복지가 시설위탁에 치중해 있는 반면 NGO는 어린이노인노숙자빈민 등의 소외된 자들을 위한 사회복지활동 프로그램을 늘려가고 있으며 지원을 받고 있는
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일이다. 그러나 불교사회복지의 조직적 실천의 역사가 일천하고 이념적 체계성이 구축되어 있지 못하며, 실천공간이 충분치 못하여 활동의 축적을 통해 검증하며 단련할 여건이 되지 못하고 있다.
그러나 처음부터 구비된 것이 아니라 한다
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복지공간으로서의 기능을 하고 있다고 볼 수 있다. 다만 이러한 움직임이 제도화되고 체계화되어 있지 못할 뿐이다. 따라서 현 상황을 잘 조정할 경우 불교복지의 총량은 급속도로 증가할 것이다. 이렇게 되기 위해서는 불교계가 사회적응 능
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불교 사회복지 조직은 민간복지의 제공자로서 차별화된 서비스를 제공해야 하며, 국가로부터 독립적이고 공익을 대변할 수 있는 조직으로 서 제도권의 사회복지에 대한 감시와 지역주민을 대변하는 역할, 그리고 사회복지를 선도하는 기능
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불교사회복지의 정체성 확보를 위한 연구 개발 기능을 가져야 한다.
여섯째, 이와 같은 일을 종합적으로 추진하고 기획·조정하는 전문 기구가 필요하다.
일곱째, 불교 신행활동 조직의 핵심역할을 담당하고 있는 각 종단은 지역사찰을 중심
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이 분야에 대한 많은 연구가 필요하다.
3. 불교사회복지는 공공복지와의 상호 협력 속에서 독자적인 활동 영역을 찾아야 한다
한국의 사회복지는 점차 국가에서 제공하는 공공복지 영역이 확장되고 민간 복지는 그것을 보완하는 방향으로 나
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