|
불교조각실. 2008. http://www.dapsa.kr/blog/?p=31638
국사편찬위원회;우리역사넷,http://contents.history.go.kr/id/nh_008_0050_0050_0010_0010 제목 : 고구려의 역사가 담겨있는 고구려 미술
목차
1. 서론
2. 본론
(1) 고분벽화
(2) 건축
(3) 조각/토기/공예품
|
|
|
계미명 금동 삼존불 입상
국보 제72호
분 류 : 유물 / 불교조각/ 금속조/ 불상
소 재 지 : 서울 성북구 (간송미술관)
시 대 : 삼국시대 계미명 금동 삼존불 입상
연가 7년명 금동 여래 입상
산동 지역 청주 불상
|
|
|
불교 조각의 흐름, 대원사, 1995, p.323
② 보림사 철조 비로자나불좌상
전라남도 장흥군 유치면 보림사의 대적광전에 모셔진 철로 만든 불상으로, 현재 대좌(臺座)와 광배(光背)를 잃고 불신(佛身)만 남아 있는 상태이다. 불상의 왼팔 뒷면에 신
|
|
|
불교를 알아보았다. 전남은 지역의 특별한 문화로 인해 불교가 다른 지역보다 늦게 발달하였으며, 초반에는 지방적인 특색이 없이 주로 경주를 수도권으로 하여 발달된 조각표현이 성행하다가 9세기 후반을 지나면서는 전남지역만의 지방적
|
|
|
불교 조각Ⅱ』, 솔, 2003, p.192.
Ⅴ. 맺음말
지금까지 고려시대의 불상들을 전기와 중기, 후기로 나누어 살펴보았다. 이를 통해 필자는 통일신라와 다른 고려시대의 불상의 특징은 크게 3가지로 이해할 수 있었다. 첫째, 다양성이다. 고려는 철불
|
|
|
불교 전래 시기의 삼국에서 만들어져, 삼국통일 초기까지만 유행했던 독특한 양식의 불상이다
• 대표적인 국보 금동 동상은 국보 78호, 83호 미륵반가사유상이 있다. 본고에서는 국보 83호 금동미륵보살반가사유상을 다루고자 한다.
|
|
|
.
-원대의 속국으로 있을때 라마양식이 티벳이나 네팔에서 들어와서 번잡한 장식에 가는 관과 앙련과 복련이 붙은 대좌가 특징이다. 박물관 가는길
박물관내부 불교조각실안내
유물선택
미술사적 특징
|
|
|
※남북극 시대 POINT! 통일신라 시대별 불교조각 양식
초기<7세기 후반>
태종무열왕의 적극적인 친당정책 ~ 유학승려들의 귀국과 함꼐 당나라 양식의 불상 수용. 당시의 사실주의
불상을 인체와 비슷한 형태로 반들고 세련되고 육감적인
|
|
|
조각승)들의 이름이 쓰여져 있는데 6명의 화원 가운데 승려가 아닌 화원(李今貞)도 참여한 것으로 보여 흥미롭다. 이 삼존불상은 조선후기 불교조각의 첫 장을 여는 17세기 초의 소조삼존불상으로 조성원문이
전하여 제작연대와 조각가를 알
|
|
|
고승에 이르기까지 불교와 관련된 모든 조각상들이 포함되어 있다. 불교조각실에는 삼국시대부터 조선시대에 걸쳐 제작된 불상들이 불상의 크기나 규모에 따라 두개의 진열실에 전시되어 있다. 한쪽은 작은 금동불상을 중심으로 고구려 연
|
|
메뉴펼치기
