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교육의 중요성을 일찍이 터득해 높은 수준의 문화를 향유했다. 또 이성을 중시하고 백성을 아끼는 유교정신은 우리나라에 민주주의가 비교적 짧은 시간에 정착하는데 분명한 공헌을 했다.
유교와 불교, 기독교는 우리사회의 문화를 형성하
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교 출판국, 2002
* 존 H.힉, 황필호 역 / 종교철학개론, 종교서적출판주식회사, 1980
* 한국종교문화연구소 / 세계 종교사 입문(개정증보판), 청년사, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 필요성
Ⅲ. 종교의 종류
1. 불교
2. 기독교
3. 이슬람교
4. 유교
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교육자가 될 우리에게도 이 문제에 대한 충분한 교육과 적용이 이루어져야 할 것이다.
※ 참고문헌
기독교 종교 교과서(한국 기독교 학교연맹)
가톨릭 종교 교과서
불교 종교 교과서
기독교 노인 교육의 프로그램에 관한 연구, 백운영, 논문, 2
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교화의 뜻이 담긴 구절>
DISCUSSION
이번 논문을 통해 원불교의 성장 요인 여러 가지를 알아보았다. 하지만 이것은 단순히 요인만을 찾아보는 것으로 보일 수도 있지만 이 논문을 나에게 원불교의 특징을 이해하고 공부할 수 있는 귀중한 시간
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교육(인간교육)의 구체적 실천의 도란 결국 각자의 성품자리를 깨달아 이를 잘 활용하는 법, 즉 개인의 용심법을 의미한다고 할 수 있다. 다시 말하면 원불교의 경전에 밝히신 모든 가르침이 바로 이 용심법을 이해하고 닦아나가는 길이라고
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교하고 치밀하게 되지만 이것은 역으로 민중의 신앙에서 멀어지는 결과를 초래하였다. 그러나 민중교화에 마음 쏟은 인물도 있었고 이것은 교학의 세속화로 나타나 사회 구체적인 방향으로도 점차 나타났다.
6) 불교의 습속화와 페풍
- 적극
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교를 통제한다. 다시 말해서 주로 헌금의 강제성 여부와 사용처를 자료로 해서 신종교를 규제한다.
최근에 있었던 다미선교회와 영생교의 판결 내용을 보면 다음과 같다. 다미선교회 이장림의 경우 재판부는 판결문에서 “기독교인이 성경
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교들이 비록 ‘종교의 자유’라는 좋은 여건 속에서 활동할 수 있기는 하였지만 일제로부터 입은 손실을 쉽게 만회하지 못하였기 때문이었던 것으로 보인다. 원불교는 비록 일제 말에 일제로부터 어느 정도 손실을 입기는 하였지만 대학 등
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교적 접근
3. 한국 종교사의 체계
4. 한국무속신앙의 토속성과 특징
5. 한국 무속신앙의 쇠퇴
6. 한국불교의 본질과 대중성
7. 한국불교의 쇠퇴
8. 한국도교의 전래와 발전
9. 한국유교의 정신과 윤리
10. 한국에서 실학의 성립과
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불교에서도 마찬가지도 불교는 시대 흐름에 따라 그 주류 사상과 불교를 접목시켜 불교의 흐름이 단절 되지 않도록 했다 여기에서는 이러한 여러 가지 예를 통해 기독교와 불교의 공통점과 차이점을 비교해서 두 종교가 함께 사는 길이 무엇
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