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통해 현대사회가 안고 있는 문제는 해결할 수 있다. <선생경>은 인간윤리와 사회윤리의 지침경전으로 활용할 만하다. 1. 불교사상의 기원 2. 불교사상의 전개 3. 선사상 4. 공사상 5. 연기설 6. 번뇌 7. 108번뇌 8. 유식사상
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  • 등록일 2008.02.26
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불교연구원, 1998 열린 마음 열린 불교, 불교 경전 총론 정승석, 불교의 이해, 대원정사, 1989 조수동, 불교철학의 본질, 이문출판사, 1996 정병조, 한국불교철학의 어제와 오늘, 대원정사, 1995 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 불교 연기사상의 분류 Ⅲ. 불교
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불교의 경전 Ⅲ. 초기 불교의 연기론 1. 연기설 2. 사제설 3. 대승불교의 공사상 Ⅳ. 고대 삼국 시대의 불교 1. 고구려의 불교 수용 2. 백제의 불교 수용 3. 신라의 불교 수용 4. 신라 불교의 전래 1) 신라 왕실의 호국
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연기설, 윤회사상의 불교관에 대해 알아보았다. 그리고 작품의 줄거리와 함께 그에 내재된 ‘소신공양’이라는 불교사상에 대해서도 알아보았다. 그렇지만 우리가 보통 알고 있는 해탈은 본디 인간의 속세적인 모든 속박으로부터 벗어라 인
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연기인 것 그것을 우리들은 공성이라고 한다. 공성은 의존된 假名이며 실로 中道이다(24, 18)\"라는 공사상으로 완성된다. 참고문헌 고배정(2009), 불교 중도사상의 도덕교육적 의의 : 초기불교와 용수를 중심으로, 한국교원대학교 김미숙(1994),
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논문 23건

연기영, “사형제도를 사형시켜야 하는 불교적 이유”, 『불교평론』, 불교시대사, 2002.12. 차차석, “사형제도에 대한 불교 교리적 접근”, 『참여불교』,참여불교재가연대, 2004.03. 한중광, “불교의 생명 사상에 대한 연구 : 불살생계를 중심
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불교관이 철저하게 대승적 입장에 서 있다는 사실인데, 중생제도에 대한 최치원의 생각을 엿볼 수 있다. 즉, 최치원이 생각하는 불교관과 사상에 대하여서 엿볼 수 있다. (3)최치원의 道仙觀 최치원은 유교사상을 체(體)로, 불교와 도선사상을
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불교에서 말하는 還魂(환혼)과 연관지어 輪回(윤회) 사상과 관련짓는 연구가 엿보이기도 한다. 물론 輪回(윤회)는 사람으로 다시 태어나기도 하며 짐승으로 태어나기도 하여 생명을 다시 찾는 還魂(환혼)의 관계는 같다고는 할 수 없으나 다시
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불교계에서도 보기 드문 일이다. 국제적인 연구 성과를 집대성하고 이를 다시 여러 나라에까지 유통시킨 것은 현재까지도 돋보이는 국제학술교류였다. 《참고문헌》 〔단행본〕 조명기, 『고려 대각국사와 천태사상』, 동국문화사, 1964.
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  • 발행일 2009.09.07
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사상과 불교 사상이 강하게 베어 은유하고 있다는 것이다. 소설중의 주인공들은 대부분이 현실적인 신분의 장애를 가지고 있으며 개인에 의해 전쟁이나 폭행 갈등과 비극으로 사건이 전개된다는 점이다. 이런 면을 고려하면 김시습은 그가
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  • 발행일 2014.11.01
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취업자료 2건

불교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22 ? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27 ? 기독교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 31 ? 이슬람 사상에 대한 기본적인 학술적
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사상으로 보호 받을 수 있는 것는 것입니다. 특허청에 최종 등록되어지면 상표가 되는 것입니다. 이 개념으로 볼때 모든 브랜드를 상표라고 할 수는 없습니다. 개발된 브랜드이더라도 상표로 등록되지 못하면 법률적으로 보호를 받을 수 없기
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