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주자학의 태동 제2장 주자학의 성립과 전개 제3장 양명학의 성립과 분화 제4장 명말청초 사상 제5부 새로운 종교와 사상의 모색기 제1장 중국 근대의 양무파와 변법파 제2장 서양 사상의 수용과 동서 문화 논쟁 제3장 마르크스주
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주자학의 태동 제2장 주자학의 성립과 전개 제3장 양명학의 성립과 분화 제4장 명말청초 사상 제5부 새로운 종교와 사상의 모색기 제1장 중국 근대의 양무파와 변법파 제2장 서양 사상의 수용과 동서 문화 논쟁 제3장 마르크스주
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학과 천주교를 신봉하게된다. 송시열등 노론의 존화주의를 비판하는 일부 노론계 소외인사들이 있었는데 이들은 송시열의 북벌 현실성을 비판하고 오히려 청나라의 선진적인 문물을 배워 나라를 부강하게 해야한다고 주장한다. 이러한 생각
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성리학(性理學)과 명대(明代)의 양명학(陽明學), 그리고 청대(淸代)의 고증학 등도 춘추전국시대의 유가(儒家)에 모두 그 학문적 근거를 두고 있고, 여기서 발전하여 동아시아 각국의 문화에도 매우 큰 영향을 끼치고 있다. 뿐만 아니라 노장사
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성리학(性理學)과 명대(明代)의 양명학(陽明學), 그리고 청대(淸代)의 고증학 등도 춘추전국시대의 유가(儒家)에 모두 그 학문적 근거를 두고 있고, 여기서 발전하여 동아시아 각국의 문화에도 매우 큰 영향을 끼치고 있다. 뿐만 아니라 노장사
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성리학적 세계관 비판
③ 국사 연구의 시야 확대
④ 백과 서전적 저술 편찬
⑤ 고증 사학의 발달에 기여
153. 다음 내용을 통해 알 수 있는 조선 후기 문화의 특징은? (중)
민화의 유행
판소리의 보급
풍속화의 성행
시사(詩社)의 조직
① 서
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-조사 목적
-조사 방법
-설문안 소개
본론
-지역 소개와 역사
-지역 특징
-관광지로서의 지역 특색
-설문을 통해 얻은 답변
-설문 조사 및 현지답사 후 얻은 결론
-지역의 문제점
결론
-문제점 개선 방안
-보고서 작성 전·후 비교점
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과 같은 퇴계·율곡의 성리학은 인간성의 문제를 매우 높은 철학적 수준에서 구명하였을 뿐만 아니라, 그것이 공허한 관념을 벗어나 역사적·사회적인 현실과 연관을 가지고 영향을 주었다.
결론
성리학이라 하면 역학과 관련이 있고 고리타
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과 이이만의 것이라고 보기보다는 성리학과 양명학 맹자의 선천적인 도덕심과 마음의 발양을 통해 타인을, 나아가 인간세계와 우주를 성실하고 바르게 하자는 이상을 형이상학화한 것
의 공통점이기도 하다.
2) 차이점
이황
이이
- 사단과 칠
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과 자유롭고 개방적인 태도를 보여주었다. 그러므로 지배적인 학풍이었던 주자학에 구애되지 않음은 물론 역시 절대적 경향이었던 북벌론이 압도하는 분위기 속에서도 북학을 부르짖는 학자들이 있었고 이단시되던 양명학이라든지 심지어
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