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주자학의 전통적인 권위에서 탈피하여 자유로운 학문탐구를 존중하고, 주자학파의 학문적 폐쇄성이나 현실사회의 모순에 대한 과감한 비판과 새로운 개혁론을 제기하였다. 넷째, 개방정신이다. 종래의 주자학 일변도에서 양명학·고증학뿐
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성리학』, 예문서원, 1997.
김길락, 『상산학과 양명학』, 예문서원, 1995.
박경환, 『역사속의 중국철학』, 예문서원, 1999.
홍원식, 「주자학의 성론」『계명철학』제 5집, 계명대학교 철학 연구소, 1996.
侯外廬 주편, 『宋明理學史』, 북경 인민
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