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날 한 노승을 만나는데, 그 은 지팡이로 난간을 두드려 양소유의 모든 것을 사라지게 만든 후, 지금까지의 속세의 삶과 부귀영화가 한낱 꿈이 였음을 알게 한다. 그제서야 양소유는 자신이 불도를 닦던 성진임을 깨닫고 모든 것이 허망한 욕
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1950년대 우리 사회를 '병실'로 파악한 작가는 인간다움에서 소외된 비정상적 인물을 통해 우리 사회와 삶의 모습을 정확하게 투시한 것이다. 이와 같은 작품으로는 '비오는 날'외에 '미해결의 장' (1955),'혈서'(1955),'유실몽'(1956) 등이 있다.
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수 있었다. 우리 민족 역사의 ‘비오는 날’을 그려낸 손창섭. 우리는 손창섭의 소설에서 그려낸 아픈 민족 역사를 돌아보며, 또한 작품속의 인물들을 관찰하며 깨달은 바를 반성하고, 그것을 바탕으로 더욱 전진해야 할 것이다. 없음
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손창섭 소설 연구 -「비오는 날」과「유실몽」을 중심으로-」, 숙명여자대학교 어문학연구소, 1996, 319-330쪽.
Ⅲ. 「비오는 날」과「유실몽」의 상호텍스트성
「비오는 날」과「유실몽」에 등장하는 인물들은 다들 정신적으로든, 육체적으로
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손창섭의 소설 문체는 지적인 비판이나 서정적·시적 묘사보다도 정서 환기를 목적으로 한다. 대개 '점착력 있는 집요한 문장'이라는 애매한 표현으로 정의된 그의 문장은 주의를 환기시키는 데 결정적 역할을 하는 '가뜩이나, 걸핏하면, 툭
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