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이론의 내용과 특성
1) 포스트모더니티 행정이론의 개념
- 포스트모더니즘과 유사하게 또는 모더니티 행정이론의 연속선상에서, 모더니티 행정이론의 한계나 문제에 대한 인식과 이에 대한 비판에서 출발
① 조직의 존재론적 전제가 모더니
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이론 그리고 탈영토화(354~358쪽)
역사의 법칙성을 인정하는 역사주의를 비판하면서 그 대안으로 역사를 읽는 개념들을 제시
- 욕망하는 기계, 반오이디프스, 탈영토화, 유목민 등의 개념을 강조
1968년 5월 혁명은 전통적 노동운동 외에 환경운
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이론을 비판하고 나선 쿤이나 파이어아벤트의 과학철학, 하이데거와 가다머의 해석학, 하버마스의 보편적 화용론, 윈치와 기어츠의 인류학적 연구, 아렌트의 정치사상 등이 현대 사상을 중심으로 행해지고 있는 여러 연구들을 통해서 객관주
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부분이라 생각된다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 중민이론의 배경
2. 중민이론의 분석틀과 내용
3. 중민이론의 실천과 신사회운동
Ⅲ. 결론을 대신하여
1.‘중민’은 존재하는가
2, 계급 개념은 폐기되어야 하는가
3. 계급 개념의 재구성
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이론, 문학과 지성사, 1993
◇ 배요한, 흐름으로 보는 서양 사상, 동인서원, 1998
◇ T.W 아도르노, 미학이론
◇ T.W 아도르노·호르크하이머, 계몽의 변증법
◇ T.W 아도르노·호르크하이머, 이성은 신화다 계몽의 변증법
◇ T.W 아도르노·하버마스,
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중심으로 연구
:학생들이 배우는 교육과정을 사회학적 관점
에서 분석해 보는 이론
② 교육과정은 사회에서 형성된 지식의 체계
③ Karl Mannheim, 지식사회학 이론을 배경
④ 기능이론 비판, 미시적 관점에서 연구
지식사회학
(=지식은
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하버마스, 푸코가 주장한 계몽의 필요성을 언급하며 탈근대 시대인 지금도 칸트의 계몽정신 은 여전히 유효한 것이라고 말하고 있다. 결론적으로 필자는 계몽정신이란 다름 아닌 우리 자신을 반성하고 비판함으로써 스스로를 올바로 이끌어
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오늘의 양극화 상황에서 가난한 지역주민들과 함께 하는 YMCA의 사회적 기업 조직사업에 있어서도 여전히 유효한 푯대이자 선경험이 될 수 있을 것이다. 1. 사회적 경제의 개념
2. 사회적 경제의 이론적 배경
3. 사회적 경제와 YMCA운동
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비판에 대한 재비판
1. 시민사회의 개념
2. 이분모델 대 삼분모델
3. 한국 시민사회의 형성
4. 한국 시민사회의 과제
III. 한국시민사회의 구조적 취약성
1. 강력한 중앙집권적 국가주의의 전통
2. 분단구조에 의한 국가건설의 미완성
3. 민
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비판적 입장
3. 온라인 저널리즘의 유형과 특성
1) 온라인 저널리즘의 유형
(1) CAR형
(2) 오프라인 종속형
(3) 온라인 독립형
(4) 포털 사이트
(5) 1인 미디어 유형 - 블로그, 미니홈피
2) 온라인 저널리즘의
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