|
사대부(봉건) 정치ㆍ사회와 이념 간의 모순을 각성하고 있으면서도, 아직 이를 극복할 만한 역사적 동력이나 사상을 발견하지 못한 데서 연유하고 있는 것이기도 하다.
참고문헌
조동일, 『한국문학통사2』.
임형택ㆍ 신호열 공역, 『백호
|
|
|
문학으로 성장하고 있었다. 시민문학이란 저자에서 장사하는 행위와 직접 또는 간접적인 관계를 가지고 살아가는 사람들이 현실생활에서의 관심거리를 자유롭게 다룬 문학이라고 규정할 수 있다.
문학담당층의 확대는 결국 상층사대부 문
|
|
|
사대부들은 구체적인 실천 경륜 없이 헛된 구호로만 북벌론을 외쳐대는 당시 집권사대부들의 허위와 무능을 폭로하고 비판한 것이라 할 수 있다.
4. 연암 소설의 문학사적 의의
연암 소설의 두드러진 특징을 이루는 것은 풍자적 성격과 사실
|
|
|
문학 담당층을 넓혀주었다는 의의를 갖고 있다.
만약 조선시대가 보다 더 개방적이어서 여성들이 드러내놓고 활동할 수 있었고, 신분 여하를 막론하여 문학을 할 수 있었다면 상대적으로 사대부 남성들도 다양하고 흥미로운 작품들이 많이
|
|
|
사대부들이 정치에서 물러나는 사례가 자주 발생하였다. 그 결과 벼슬길에서 뜻을 이루지 못하면 자연에 은거하여 도리를 찾는 문학을 창작하는 기풍 즉 사림파의 문학이 나왔다. 이것이 이른바 \'강호가도\'라고 하는 것이다. 이와 같은 강호
|
|
|
사대부의 영향을 많이 받았다는 것을 알 수 있다. 사대부의 영향으로 연군 · 도의 · 훈민 · 강호와 같은 내용의 시가문학이 존재할 수 있었고, 그 뿐만이 아니라 유교적으로도 영향을 미쳤기에 표면상으로 유교적 관념이 절대적 가치로 존재
|
|
|
시조의 변이와 사설시조의 등장
1 사대부시조의 재정비
ㆍ시조는 조선 전기에 사대부 문학으로 확고하게 자리 잡고, 완성된 경지에 이르렀다 하겠으며, 다만 정신적 자세를 구현하는 방식에서는 변이 가능성을 보여주었음
ㆍ조선 후기, 안에
|
|
|
풍속화가 비롯되었음이 현존하는 그림에 의해서도 선명히 확인된다. 김홍도와 신윤복 보다 두 세대 앞선 윤두서(1668-1715)와 조영석(1686-1761)에 의해 풍속화가 비롯되었다는 것이 학계의 일반적인 통설이다. 조선후기 풍속화는 18세기 후반에 이
|
|
|
풍속화가 비롯되었음이 현존하는 그림에 의해서도 선명히 확인된다. 김홍도와 신윤복 보다 두 세대 앞선 윤두서(1668-1715)와 조영석(1686-1761)에 의해 풍속화가 비롯되었다는 것이 학계의 일반적인 통설이다. 조선후기 풍속화는 18세기 후반에 이
|
|
|
문학사에서 빼놓을 수 없는 절창이다. 황진이를 비롯한 기방의 여성 시조 문학이 빛나는 것은 조선 양반들의 틀에 갇힌 관념적인 시조와 대비가 되기 때문일 것이다. 임종찬, 고시조의 본질, 국학자료원, 1992, p.86. 기녀들은 양반 사대부들과
|
|
메뉴펼치기
