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)의 광기(狂氣)
-이안중의 문학적 특징
2. 여성정감의 유형과 특질
2.1 전아(典雅)한 정감과 내재미(內在美)
2.2 비원(悲怨)의 정감과 부요(婦謠)의 만남
2.3 농염(濃艶)한 정감과 도시적 세련미
3. 여성정감의 표출방식과 그 의미
4. 결론
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문학강의』(조동일 외 6인 공저), 길벗, 1994 :속요부분.
김흥규, 「고려속요」, 『한국문학의 이해』, 민음사, 1986.
박노준, 「滿殿春別詞의 제명과 작품의 구조적 이해」,『고려가요의 연구』, 새문사, 1990.
조동일, 「속악가사와 소악부」, 『
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풍속을 해치는 내용의 제주 민요를 자신의 문학 속에 맞아들여 하나의 악부로 전화한 것에는 두 가지의 저의가 담겨 있다. 그 하나는 도덕적 타락을 경계할 목적에서이고, 또 하나는 노골적이로 탐욕적인 남녀관계를 있는 그대로 묘사함으로
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문학회, 1996
<현동 이안중 연구>, 박준원, 성균관대학교, 1990 1. 출사에 좌절한 사(士)의 광기(狂氣) - 이안중의 생애
2. 이안중의 문학적 특징
3. 여성정감의 유형과 특질
3.1 전아(典雅)한 정감과 내재미(內在美)
- 서거정의 <농두엽
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풍속이나 문물제도, 문화, 역사, 지리, 학문, 종교, 문학, 음악, 서화 등 문화의 전반을 다루고 있어 당시의 문화를 이해하고 역사를 연구하는 데에 많은 도움을 주고 있다.
『용재총화』는 우리나라의 유학과 그 대가들, 문장가들, 그들의 필법
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문학으로 본 중국인』, 무한, 1997.
고홍흥, 『중국의 전족이야기』, 도중만박영종 공역, 신아사, 2002.
엄영욱, 『중국 문학의 여행』, 국학자료원, 2005.
윌리엄 A. 로사, 『에로틱한 발-발과 신발의 풍속사』, 그린비, 2002.
이영자, 『(작은 발 한쪽
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대하여>(<<한국학연구>>), 인하대학교한국학연구소, 1999.
전재강, <안축의 신의론적 시가론과 이상주의적 시가작품>(<<문학과 언어>>), 문학과 언어연구회,
1997.
박경주, <<경기체가 연구>>, 이회문화사, 1996.
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풍속을 포함하는 경우가 많다. 즉, 월령시조의 창작 배경은 당대 백성들의 삶의 모습과 풍속을 보여주기 위함이다.
3. 시의 의미
(1) 원문
정월에 보름달 밝으니 뇨쇼남녀 답교로다
춘대에 옥 한국문학의 갈래
첨부한 교안 위에 나온 작품
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문학의 형식이 들어가기도 했고, 또 시나 사가 정화에 대량으로 삽입되었는데 심지어는 몇 항 간격으로 삽입되기 까지 하였는데 이들은 대부분 설교의 성질을 띠워 모두 군더더기에 지나지 않는다.
이들의 특징을 사실 단편소설의 장점적인
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문학 가운데 당(唐)의 변문(變文), 송(宋)·원(元)·명(明)·청(淸)의 화본과 소설 그리고 기타 통속문학작품은 대부분 백화로 씌어졌다. 송·원 이후에는 부분적 학술저작과 관방(官方)의 문서도 백화로 작성되었다.
물론 당시의 사대부들은 백
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