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미국의 조직심라학자인 애덤 그랜트는 저서 기브 앤테이크에서 타인에게 무언가를 줄 때 드러나는 인간형을 매처 (mather) 테이커 (taker) 기버(giver)로 분류하였다.
우선 매처는 받은만큼 돌려주는사람이다. 남을 도울 때 매처는 공평함을
중
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중 한사람이라도 반드시 호남사람이 껴 있었다. 회장마저도 호남사람이었다. 이들이 남들의 등살에 떠밀려 그 자리에 올랐을지도 모르지만 장기자랑이나 노래자랑에서 끼를 발휘하는 사람들의 대부분 또한 호남사람이였던 것으로 기억된다.
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들 중 한사람이라도 반드시 호남사람이 껴 있었다. 회장 마저도 호남사람이었다. 이들이 남들의 등살에 떠밀려 그 자리에 올랐을지도 모르지만 장기자랑이나 노래자랑에서 끼를 발휘하는 사람들의 대부분 또한 호남사람이였던 것으로 기억
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고 소중히 여기는 사람, 아무리 힘들어도 포기하지 않고 삶의 의지를 다지는 사람, 아무리 큰 성과를 거둬도 남을 배려하고 반성할 줄 아는 사람을 만나 깊은 감동을 받았다. 물론 길을 잃고 헤맬 때마다 그들이 들려준 소중한 말들이 생각나
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사람은 누구나 자신에 대한 사랑이 아니라 남을 위한 사랑으로 살아간다.\'
한줄기 눈물이 눈시울을 적셨다. 내가 살아온 발자국을 되돌아보게 하는 글이었다. 이기적이고 냉혹했던 내 마음에 대한 후회의 눈물이었다.
사람은 삶을 사는 동
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사람은 무엇으로 사는가\'는 참 감명 깊었던 책인 것 같다. 하지만 이 책 속에 깊이 숨겨져 있는 의미는 아직 찾지 못했다. 하지만 내 나름대로 요약해 보면, \'남을 사랑할 줄 모르는 사람은, 아무리 값진 보석을 갖고 있다 해도 진정한 행복을
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사람을 상징한다. 작가는 센텐의 대비적인 악한 인물로 제시하지만 현실 사회에서는 센텐보다는 이상적인 사람이고 생각한다. 남의 것을 빼앗는 약탈자는 아니기 때문이다. 다만 자신의 권리를 주장하고, 사물을 바로잡을 줄 아는 현명한 사
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사람에게 까지도 실패와 위기의식을 불어 넣는 위험한 화술이 된다.
넷 째: 포용력있는 화술을 익혀라.
\"인간은 고정관념의 노예\" 라는 말이 있다.
고정관념이나 편견은 그 사람의 발전을 가로막는 장예물이다.
남의 말에 쉽게 귀를 기울
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남자가 자신의 몸을 덮치던 끔찍한 기억이나 자신이 무고한 소녀를 죽였더는 외상 경험에서 기인한 것이다. 외상 후 스트레스장애를 겪는 사람들은 반복적이고 집요하게 떠오르는 사건에 대한 고통스러운 기억에서 벗어날 수가 없다. 참혹했
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사람이 있었다는 것입니다. 우리나라에도 모창가수도 있고, 다른 사람을 모방하여 먹고 사는 사람들이 많이 있습니다. 남을 완벽하게 모방한다는 것은 어떻게 해야 가능합니까? 완전히 자기 자신의 모습을 잃어야 가능할 것입니다. 모방은 그
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