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조선사학
Ⅹ. 일본역사(일본사)와 임나일본부설(임나일본부, 정한론)
1. '임나일본부'설의 근거와 비판
1) 임나일본부설의 개요
2) 근거
3) 기마민족설
2. 반'임나일본부설'의 제관점
1) 대세론
2) 분국설(북한)
3) 비류백제설
4) 구주왕조
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조선왕조 500년간 관찬사서를 대표하는 위치를 가질 수 있게 된 것이었다.
《참고문헌》
1. 신형식,《한국사학사연구》, 한국사연구회, 1986
2. 한영우,《조선전기사학사연구》, 서울대학교출판사, 1955
3. 조경걸 외,《한국의역사가와 역사학》,
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사학회편.1973)
실학사상의 탐구(고려대학교민족문화연구소.1974)
조선후기사상사연구(김용덕.1977)
실학의 정치사상(김한식.1979)
한국실학사상연구(금장태.1987)
조선후기사학사연구(한영우.1989)
한국사특강(한국사특강편찬위원회.1990)
한국역사
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조선시대의 역사편찬과 역사인식」, 『한국의 역사가와 역사학』, 창작과비평사, 1994
노명호, 「고려사 고려사절요」, 『한국의 역사가와 역사학』, 창작과비평사, 1994
정구복, 「역사학」, 『한국사26』, 국사편찬위원회, 1995
李鍾文, 「《高
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조선 개국 초부터 국가적인 차원에서 진행된 역사체계의 정비라는 큰 사업이 오랜 우여곡절을 겪은 끝에 『동국통감』이라는 범본(範本)을 이룩했다는 것으로 『동국통감』이 갖는 사학사적인 의미가 바로 여기에 있다고 할 것이다.
5. 나가
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